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    “所以要么這些看似荒誕的神話傳說都是真的，要么就是幻境本身，存在著巨大的缺漏。”楊壽放下《神年記事》，又開始看一些近代的書籍。

    楊壽看的不僅僅是這個幻境里的背景設定。

    更有心，通過幻境的折射，去窺探現實修行世界里的隱秘。

    古國幻境，可是從現實的某些角度里被折射、反應出現的。

    它與現實之間的關系，就像是照鏡子。

    鏡面即使存在扭曲，它也有部分的真實。

    “沒有議會制度，也沒有公投制度，整個古國延續的，都是君王至上，諸王、貴族、朝臣輔左，其中神妃雖高高在上，卻并不參與日常的管理與具體的事務，用深居簡出，都不足以形容神妃平日里的神隱，只有在每千年的大壽、大劫之時，才會出現，巨型盛大的神妃壽。”

    “找遍了所有的典籍，記錄中過去的神妃壽，都只是記錄了盛典的盛大，當天的熱鬧，卻沒有記錄具體的流程、事宜，甚至在過去的壽宴之中，出現了哪些人物，說了些什么樣的話，也沒有被記錄、流傳下來。”

    “就連君王···也被模湖了！彷佛只是一個簡單的符號，而沒有更具體的描述。”楊壽感覺不太習慣。

    哪怕是C級幻境，也會自發的補全設定。

    神妃壽的幻境里，卻充滿了不確定的‘坑’。

    楊壽一頭扎進書海里，整理線索和訊息的時候。

    神京之中，關于他的各種消息，早已經是沸沸揚揚。

    關于南宮霖搶小女孩肚兜，偷看老太婆洗澡，強娶女屠戶王二丫，在破廟和一群乞丐瘋狂操作等等負面消息，傳遍了街頭巷尾。

    南宮霖這個名字，也開始瘋狂刷屏。

    原本不注意這個名字的人，也開始‘了解’南宮霖，并且將其視為笑談，茶余飯后都要閑聊幾句。

    近來憋屈的元陽書院學子們，則都好似找到了一個宣泄口。

    不僅幫忙推廣著‘南宮霖’的事跡。

    更已經‘偶然’找到了楊壽的居住之地，每天成群結隊的在門口叫喊辱罵。

    好似這樣，便能彰顯他們的才學。

    　　


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