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    七境太乙，對比仙境太乙金仙；

    八境大羅，對比仙境大羅金仙；

    九境混元，對比仙境混元金仙；

    武道九境又為武道九變，追根究底乃是力道之基，九變成真，徹悟力道，方可為混元大羅金仙，這一步也是最難的，力道最是容易入門，但也是最難成道，能否有人成功，就要看人族的潛力和能力了。

    二曰仙。

    武道修行，最是不要求資質(zhì)，但是越往后越難，太過考驗(yàn)意志，反而是洪荒靈氣濃郁，最是適合仙道修行。

    不過洪荒萬靈都有各自的傳承，那些都是他們經(jīng)過億萬年實(shí)踐，形成的最適合自己族群修行的法門，但是人族沒有。

    元鹿心中有所悟，金丹法在元鹿心中流轉(zhuǎn)，這篇法門確實(shí)是最適合人族的。

    仙境修行，乃是練氣之道，以仙蛻凡之道。

    一境練氣，百日筑基，入人仙境；

    二境金丹，金丹九轉(zhuǎn)為地仙境；

    三境煉氣化神，成就元神，為天仙境；

    四境元神出竅，為真仙境；

    五境神與丹合，煉神返虛，為玄仙境；

    六境火里種金蓮，返虛合道，為金仙境；

    七境三花聚頂，為太乙金仙；

    八境五氣朝元，為大羅金仙；

    九境混元，一顆金丹混元如意，為混元金仙。

    練氣九境，金丹九轉(zhuǎn)，成就混元之境，為造化陰陽之道，首重資質(zhì)，是以這是為天才準(zhǔn)備的路。

    三曰道。

    正是如今洪荒修行的主要法門，氣行周天，感悟法則、規(guī)則、道則、大道，窺道、求道、悟道、得道、掌道、了道之法。

    道碑只是為人族介紹大道，只含有最基礎(chǔ)的大道領(lǐng)悟，按照其上法門修行，只能達(dá)到玄仙之境，想要成就后路，就要在以后感悟三千道碑，以悟道門，探尋前路了，這門修煉之法，對于人族來說可能是最難得了，人族雖然是先天之體，有著無限的可能性。

    但是相比于洪荒萬靈來說，天生對大道不親近，正是所謂，人道，能夠在悟道路上有所成就的，注定萬中無一。

    武道碑、仙道碑、悟道碑落下。

    “此外修煉法門，你們可以擇一修行，或者三法同修，增長實(shí)力，延長壽數(shù)盡在其中，修煉有劫，從今日起，人族氣數(shù)入冥書，去！”

    這一刻，人族都是有所感悟，原來他們是有著壽限的，若是不能修煉有成，必會(huì)隨著時(shí)光流逝，壽盡而歸輪回地府，受輪回之苦。

    想到這些，人族便是都產(chǎn)生了一種緊迫感。

    端坐于三座道碑之前，開始感悟，作為尤其是第一批人族，也就是那三千由元鹿新手捏造的人族，幾乎在這一刻都是直接入道，尤其是三族三祖，燧人氏、有巢氏和淄衣氏，更是直接領(lǐng)悟武道碑上的功法，開始了悟道之路。

    由造人鞭揮灑而成的十二萬九千六百之?dāng)?shù)也是相繼于前面的三千人族之后，開始悟得修行之法，資質(zhì)上乘者修仙道，資質(zhì)差的修武道，各得其門而入。

    億萬人族陷入修煉狂潮，足足十萬年后，有一路高歌，修為大進(jìn)者，也有壽盡被勾魂使者帶走，只留一具枯骨者。

    不過這些枯骨，只能更加激起人族奮進(jìn)之心。

    “師尊！”

    紫靈翩翩落下，這些年來，紫靈一直在靈族之中協(xié)助道元做事，期間也有機(jī)緣，資質(zhì)得以提升，如今修為已經(jīng)是大羅金仙中期，但是這般資質(zhì)明顯是跟不上元鹿的步伐的，最為元鹿的第一個(gè)記名弟子，元鹿也不愿意放棄她。

    “紫靈，從今日起，由你帶領(lǐng)人族繼續(xù)前行，不必理會(huì)他們的修行，告訴他們洪荒的情況，洪荒的規(guī)矩，直到人族走出蓬來島，在洪荒扎下根基，你就可以回來了。”

    　　


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