第(3/3)頁(yè) 懸崖勒馬，為時(shí)不晚。 此時(shí)的紅云道心渾圓，雖然還是之前的那個(gè)紅云，他還是會(huì)給人帶去好運(yùn)，但也不會(huì)再吝惜降下厄運(yùn)。 “紅云，你能開(kāi)悟，吾心甚慰，從今日起，你就是吾之六弟子，大道悠遠(yuǎn)，需謹(jǐn)慎前行?！? 紅云此時(shí)哪還不知道之前講道，元鹿是在特意點(diǎn)醒他，心中感激，面上尊崇，起身來(lái)到元鹿膝下便是學(xué)著鯤鵬行了拜師禮。 嘴角依然是那抹熟悉的笑容，“弟子拜見(jiàn)師尊，大道悠遠(yuǎn)，必不讓師尊失望?！? 元鹿點(diǎn)了點(diǎn)頭，將青蓮傳下，又似乎看向鎮(zhèn)元子。 鎮(zhèn)元子乖巧的來(lái)到元鹿膝下。 來(lái)聽(tīng)道之前，鎮(zhèn)元子絕對(duì)想不到自己能有機(jī)會(huì)成為元鹿的弟子，可是大好的機(jī)會(huì)放在眼前，鎮(zhèn)元子竟是發(fā)現(xiàn)自己也能坦然相對(duì)。 道以映人，鎮(zhèn)元子雖是人參果樹(shù)成型，甲木得道，可是修的卻是地道，最是沉穩(wěn)，之前紅云那般浪費(fèi)氣運(yùn)，還能無(wú)災(zāi)無(wú)厄的一路走過(guò)來(lái)，還真是要多虧了鎮(zhèn)元子照顧，說(shuō)鎮(zhèn)元子是老實(shí)人，那是因?yàn)椴涣私怄?zhèn)元子。 其他人之所以會(huì)以為鎮(zhèn)元子是老實(shí)人，那是因?yàn)殒?zhèn)元子好像除了紅云，其他任何人、任何事兒都不值得他計(jì)較。 這般心性，注定是要受欺負(fù)的，盡管天庭有天條明令，但是利益牽扯，誰(shuí)也不會(huì)介意踩一腳，為自己爭(zhēng)取些利益，這本就無(wú)可厚非，在這洪荒之上，這怕已經(jīng)是最和諧得了。 直到紅云出現(xiàn)，紅云對(duì)人友好，和鎮(zhèn)元子本就很合脾性，但是在看到鎮(zhèn)元子對(duì)這種明目張膽的被別人侵占利益都不做回應(yīng)，心里也是氣憤，當(dāng)即為其出謀劃策。 也正是感受到了紅云的真心實(shí)意，鎮(zhèn)元子才是愿意和紅云成為摯友。 鎮(zhèn)元子其實(shí)和鯤鵬是一類人，他們的心里只有道，舍道無(wú)我，侵占一些利益算什么，只要是不妨礙他的大道就行，又何必計(jì)較，這種人，從心里就不相信所謂的朋友，只相信自己的道，但是一旦認(rèn)準(zhǔn)了誰(shuí)，又會(huì)毫無(wú)保留的相信，紅云算是第一個(gè)，也可能是最后一個(gè)。 這也是二人能夠相處的形影不離，如膠似漆的原因。 在這些即將收下的弟子當(dāng)中，鎮(zhèn)元子無(wú)疑是元鹿覺(jué)得最省心的，其看似平庸，實(shí)則最清醒。 “鎮(zhèn)元子，從今日起，你為我門下七弟子?！? 一朵青蓮飄下，元鹿也是并沒(méi)有多言，這種人，根本不需要他多說(shuō)什么，以后講道的時(shí)候，讓其過(guò)來(lái)聽(tīng)講就是，和三清一般，是屬于那種最好培養(yǎng)類型的。 眾人看著元鹿對(duì)其他人都是會(huì)或多或少的囑咐一兩句，唯獨(dú)對(duì)鎮(zhèn)元子沒(méi)有多言，莫非是不受寵？ 唯有鎮(zhèn)元子覺(jué)得元鹿懂他，“弟子拜謝師尊?！? 接下來(lái)就是接引和準(zhǔn)提了，這兩位也是焦不離孟，孟不離焦。 二人一為混沌靈根苦竹所化，一為混沌靈根菩提樹(shù)所化，苦竹的承受能力強(qiáng)，行事都是謀定而后動(dòng)，萬(wàn)事兒都可以一忍再忍，但也是只是蓄力爆發(fā)，往往一擊致命，最是狠厲。 準(zhǔn)提則是實(shí)干型的，在他和接引的組合里，往往是接引動(dòng)腦子，準(zhǔn)提動(dòng)手，可是論及智慧、悟性，實(shí)則是準(zhǔn)提更高，接引則是差的不少，更多的是因?yàn)榻右潇o，喜歡一件事想三遍，是以更全面，其實(shí)這兩個(gè)人分開(kāi)之后，說(shuō)不定會(huì)成就更大。 但是這般事情，誰(shuí)又能說(shuō)的準(zhǔn)呢，師兄弟之間友好一些不是應(yīng)該的嗎，二人的道正好互補(bǔ)，接引修因果大道、準(zhǔn)提修功德大道，元鹿手中的含有因果大道和功德大道的造化玉碟碎片就是接引和準(zhǔn)提獻(xiàn)上來(lái)的。 “接引、準(zhǔn)提，你們可愿為我門下八弟子、九弟子？” 第(3/3)頁(yè)