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    自己這個“小師侄”看起來很不服氣啊，雖然說得是讓劉常瑜老師指導(dǎo)一下，但是誰看不出來，馮建勛這是想要抻練一下自己！

    聽到馮建勛的話，練功房里的眾人都是興奮了起來！

    就連于智魁和張鍵國都忍不住點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    劉常瑜笑著說道，“那行吧，哎呦，好久沒唱了，詞我都快忘完了，什么時候我忘詞了，咱們就算結(jié)束，行吧？”

    馮建勛知道這是劉常瑜的謙虛之詞，笑著說道，“行，都聽劉老師的，林牧，你沒問題吧？”

    林牧咧嘴一笑，露出了標(biāo)準(zhǔn)的八顆牙，一臉誠懇的說道，“沒問題，馮老師！”

    馮建勛的臉微微一抽，麻蛋，每次聽到這小子喊自己“馮老師”，都讓他感覺到渾身一顫，好像小時候?qū)W戲的時候，被爺爺拿著一根竹棍敲自己的屁股一樣的感覺！

    雖然不用扮上戲，但是，每個人手里還是要拿上屬于自己角色的“砌末”。

    砌末，就是戲臺上的道具，比如說文房四寶、灶臺、馬鞭、船槳，以及一桌二椅等。

    馮建勛拿著一把銅錘，林牧拿了一根笏板，而劉常瑜也是很恭敬的從戲箱里請出了“喜神”！

    所謂的“喜神”，就是舞臺上需要出現(xiàn)尚在襁褓中的孩子，就用“喜神”來代替！

    喜神就是一個木頭做的小娃娃，畢竟在戲曲的舞臺上，你不能真抱著一個小孩子上臺表演吧！

    但是，喜神在戲曲界的地位是非常崇高的，僅次于戲曲界的祖師爺，是過去戲班子的吉祥物，也被稱為“戲神”！

    在過去的戲班子里，一旦演出結(jié)束，喜神就要在后臺顯著的地方，供奉起來。

    雖然現(xiàn)代不需要供奉喜神，但是，對于喜神的安置，那都是要恭恭敬敬的！

    喜神的材質(zhì)大多是硬木制作，經(jīng)過細(xì)致的加工上漆刷油，防止干裂損壞，便于長久保存。

    而且，一個戲班子，只允許有一尊喜神，多了可不行！

    《四郎探母》中的公主與四郎的小阿哥，《長坂坡》中趙云懷里的阿斗，還有就是《二進(jìn)宮》中李艷妃手中抱著的幼主了！

    而且，喜神在后臺有著頗多的禁忌！

    　　


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