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    是以凡人之身成神，修行的便是萬家煙火，鍋灶百味的權(quán)柄。

    她的經(jīng)歷，叫黃天驚訝，難怪城皇說，自己精心選了五個(gè)福運(yùn)最高的人，前往秘境探索，灶三娘這是標(biāo)準(zhǔn)的“大仙緣”啊。

    黃天卻又是有些饞，灶三娘做出來的飯菜，具有各種作用，而且十分美味。

    年有余則是年畫“年年有余”上面的年畫童子，抱著一頭大鯉魚那種。

    但是他的鯉魚，跑路了……。

    其入神道，走的是福神，財(cái)神，豐收神，宅神路線。

    正經(jīng)福神，福運(yùn)連綿。

    但黃天覺得，他身上的福運(yùn)，沒自己多。

    不過，這些神靈，都是沾點(diǎn)“人文”在身上的，除了蘭花神惠蘭心身上有些自然權(quán)柄，但也不多，其他人都基本上是人道側(cè)神靈。

    只有黃天，權(quán)柄純粹，都是大地，不輕易增加自身其他權(quán)柄。

    當(dāng)然，也是唯一一個(gè)毛神境界的，其他四個(gè)都是凝聚了神道真種，步入了游神境界。

    黃天對(duì)權(quán)柄要求很高，不會(huì)輕易把一些后天人道側(cè)權(quán)柄加在身上。

    因?yàn)辄S天覺得那些信徒煩得很，靈應(yīng)吧，求的更多。

    不靈吧，人文權(quán)柄總是依附在“人”身上的，只怕對(duì)應(yīng)的權(quán)柄也會(huì)慢慢消散。

    但如果是純粹的權(quán)柄真神，就可以對(duì)信徒愛搭不理，愛信不信，不信滾。

    只需要想起來自己還有信徒的時(shí)候，稍微響應(yīng)一下就行。

    當(dāng)然，黃天現(xiàn)在還沒有信徒，有也不是人類，而是山林之中的小精小怪。

    “好了，我就講這么多了。”

    曹縣講得有些渴了，崔主簿非常有眼力，直接把茶杯給遞上，曹縣吹了吹，喝了兩口，又遞回給崔主簿。

    　　


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