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    敖青慢慢劃算，發覺還沒有一位大神走過此道，此乃“天龍大道”。

    便是天空之中的那位蒼龍，主東方群星，也并未涉獵此道，那位主四季時光轉移，主四方，主尊貴之位，主甲乙之木，但并不主降雨行云，大汽流轉。

    從東湖之中跳出，從平面思維跳到更立體的思維。

    敖青一時間，竟然對天庭水德辰宮的敕命也沒有那么期待來了。

    一念至此，敖青直接將自身神格展現給黃天觀摩。

    神格不是真的一個格子，而是命格的升華，是一種神性的匯聚，是一種玄之又玄的東西。

    但也可以簡單來說，就是“神道真種”的進階。

    游神境界凝煉神道真種，九品開始凝煉神職神箓，七品神道真種和外表包裹的神職神箓開始凝為一體，呈現出神格雛形。

    這種神格并不完整，是殘缺神格，甚至是虛擬神格，是模擬天地法則的運行，大道的核心處理器，是未來運行神國世界的中樞。

    大九洲本界最初的上古神道一直都是先天神文符箓，哪怕天神也是如此，只是符箓更高級，更繁復。

    而且也沒有開辟身內神國或者腦后神國的說法。

    只有說洞天福地，是神靈內景天地，投射在外，法則按照神靈體內法則運行，便有種種玄奇。

    這種神靈之道，不出意外，最后成為創世神，到天外天去，開辟世界。

    開辟世界的時候，若是不夠內斂，也容易道化天地，以身補道，最后成就一個新的世界，乃至于反而仙道文明占據上風。

    只有少數才能全身而退，是名副其實的上古先天神圣。

    后來大九洲不再封閉，開始接觸到了其他神道世界，乃至于將其打敗收伏。

    從異世界發覺了和神箓法門完全不同的“神格法門”，這種法門可以極端自我，不會被天地所綁架，不容易被道化，更不容易被天道入侵本源。

    如果說神箓是源代碼，那么神格，就是防火墻。

    因此不斷和異世界法門法則，大道，互相交融，改革，形成新法，大法，叫九洲日益強盛，在混沌虛空之中，諸天萬界之中，都是強大的神道文明。

    這種結合，改革，從開始域外戰場之時，便是天庭一直都在做的事情。

    強大自身，不守舊，不遵古，一直創新，如此才有新鮮的生命力注入。

    黃天見著敖青神格出現了，不由得一驚，但也不敢將自家玲瓏玉球一般的神道真種顯露出來，只是賣力將自身參悟的有關于時間，空間，命運的法則展露出來。

    敖青見著那絲絲縷縷的時空法則，更是心驚：“時間，空間，命運，乃是神道之中前三的法則，極為高端，賢弟竟然如今就打下根基，雖然不多，但我如今六品，也沒有參悟出皮毛來……”

    敖青的神格給了黃天十分大的啟發，五十顆智慧珠瘋狂運轉，借鑒前路，照亮己路。

    只見著黃天腦后生出山水一片，隨后是高山云海，云海生雷，雷噼巨木，演變火海，野火燒不盡，春風吹又生。

    枯榮輪轉，四季變化，大地不動，而外界千變萬化，雖是不動，但也有一股內涵在不斷變化，影像外界。

    曹昴也是“乾天萬象”之道，但曹昴的萬象之道太重變化，所以有各種法器法寶輔助，想要闡釋元炁變化的道理。

    敖青比之曹昴要簡單，他只抓住了水的三種形態，便可以闡述“天象”，天象和萬象，都是乾天之道，但一個雜而不精，勞心勞力，一個變中求得不變，不變中又生出變化來。
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