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    此邪神便將玄牝珠帶回，吞入了體內(nèi)，想要開出東西來吃掉。

    但玄牝珠畢竟是靈寶碎片，而黃魁身上又劫氣厚重，形成了一個(gè)保護(hù)層，每每邪神要成功破開之時(shí)，就會(huì)發(fā)生各種意外。

    黃魁在邪神體內(nèi)，暗無天日，只有無窮的囈語呢喃入侵，為了不異變，黃魁只好翻看十方老人留下的十方魔典。

    十方魔典是十方老人對(duì)魔道的闡述和總結(jié)。

    在其看來，玩弄血肉，玩弄魂魄，搞得烏煙瘴氣的魔修，魔神，都是魔中左道，屬于雜魚之類。

    真正的魔，近乎于大道。

    黃魁又對(duì)其中，陰魔，陽魔，鬼魔，諸多魔道早有研究，發(fā)覺自己雖然修持了黑蓮魔咒，煉制了肉蓮魔胎，但始終沒有魔道入門，自家毀滅魔道，本就是天地大道的一種。

    世界壽元，成住壞空，往復(fù)循環(huán)，其實(shí)并沒有所謂的正魔。

    有的只是“我”。

    因此，十方老人，摒棄了諸多修煉體系的桎梏，只以“我”為核心，創(chuàng)造了四大境界。

    是為：我觀，我思，我為，我在。

    我觀境，也是絕大部分人的境界，觀察世間萬物的規(guī)律，學(xué)習(xí)并模仿，所謂身合大道，順天而行。

    我思境：開始形成自己的理念，還有體系，不因宇宙間原本的規(guī)律而陷入知見障礙，是自我覺醒的關(guān)鍵。

    我為，也是所謂超脫之境界，隨心所欲無有規(guī)矩，我就是規(guī)矩。

    我在，世界的成住壞空，皆于我無關(guān)，我恒在世間，我無處不在。

    達(dá)成四我，在十方老人的理念中，才是唯我獨(dú)尊的永恒魔道。

    但十方老人也只停留在“我思”的境界，并沒有真正超脫。

    后面的理論，也只是假大空的類似于哲學(xué)思想一般的存在，

    但黃魁卻因此抵擋住了一波又一波的侵蝕。

    直到此刻，一股神秘莫測(cè)的力量開始涌入自家體內(nèi)，源自于天道親自主持，以原本喚醒混沌邪神的大量祭祀本源，通過大梵隱語的神秘力量傳達(dá)到了黃魁這里。

    這股莫名的祭祀力量，帶著莫名的意志請(qǐng)求。

    “請(qǐng)求我降臨，并以外神作為祭品？”

    感受著源源不斷的祭祀之力，而其中所獻(xiàn)祭的諸多祭品，都自動(dòng)轉(zhuǎn)化做了黃魁的神性本源。

    毀滅！還是毀滅！

    慈父的本源本質(zhì)就是混沌無序是毀滅之神。

    而黃天給的法門，乃是邪神夢(mèng)境之中，祭祀元始天尊還有虛皇觀其他祖師的，只是神諱改成了黃魁。

    大梵隱語本就是元始天尊講道之時(shí)的聲音，乃是先天隱文的讀音，有萬千意境。

    而元始天尊，無疑是達(dá)到了十方老人所說的“四我之境”，乃是天上地下，唯我獨(dú)尊的先天神王。

    雖然黃魁沒有學(xué)過大梵隱語，但其卻莫名從祭祀之中，獲取了一種冥冥間的神秘法門。

    這種法門，將原本囤積無法化解的大量劫氣，轉(zhuǎn)化做了毀滅神性。

    而毀滅神性的滋長，也令將其吞入肚中的邪神十分不適。

    而祭祀之處，中千天道，只見著黑灰氣息彌漫，暗暗道：“怎么不像是那位的氣息？莫不是搞錯(cuò)了？”

    但混沌邪神無有固定形狀，也沒有固定的規(guī)則，天道只能念是這位還沒有徹底蘇醒，需要繼續(xù)努力祭祀。

    同時(shí)，還需要增加新的，有重量級(jí)的祭品。
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