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    若是計(jì)算時(shí)光歲數(shù)為“小年”，那么這種一次返老還童的枯榮時(shí)間，或者叫做“大年”。

    莊子說長壽之辨別的時(shí)候，便闡述過這個(gè)大小年。

    老巫蠻雖然沒有廣袤的法力，但越來越貼近自然，又有時(shí)間參悟黃天留下的卦象。

    三道卦象。

    復(fù)，無妄，恒。

    老巫蠻知道自己精力有限，不想分神，因此只常年揣摩其中第一卦。

    復(fù)卦，陰極陽生。

    此卦是老巫蠻能夠返老還童的關(guān)鍵。

    老巫蠻從中領(lǐng)悟到了陰陽變化，生氣和死氣的平衡，并能夠?qū)⑵湟龑?dǎo)。

    老巫蠻將這種修持方法，傳給了一些前來拜訪他的別的部落的巫師。

    這些巫師，本領(lǐng)就有修持一些基本法門，得了老巫蠻指點(diǎn)，也多少領(lǐng)悟了一些養(yǎng)生延壽的本事。

    如此一來長壽之人便多了起來。

    長壽之人，必有長壽之經(jīng)驗(yàn)，諸部落漸漸興起養(yǎng)生之風(fēng)。

    養(yǎng)生之道，又與治國之道略同。

    一時(shí)間諸部落，便都溫馴許多，不愿意打仗，只想維持現(xiàn)狀，不想大一統(tǒng)。

    修養(yǎng)生息，壯大人口，這才是永恒的主旨。

    一時(shí)間此界嬰兒存活率大大提高，老人死亡率大大減小。

    這里又沒有什么計(jì)劃生育，雖然配合養(yǎng)生理論，此界男女生育都晚了許多，要等到筋骨俱完足。

    可人口還是爆炸式的增長了。

    自養(yǎng)生流派之中，又有一部分偏向巫醫(yī)的，又又漸漸發(fā)展出來了各個(gè)醫(yī)學(xué)流派，以養(yǎng)生為核心，替人治病，無疾則壽。

    “這里太過安逸了！”

    黃魁看不慣黃天這樣歲月靜好的樣子。

    “本體只怕就是，喜歡這種悠閑的格調(diào)，但人口多了，資源必然貴乏，到頭來，各自富足，只怕不需神靈來治世了，難免有一場仙神之爭。”

    黃魁的加入，原本只是走個(gè)過場，跟著李長庚等，發(fā)動(dòng)一場統(tǒng)一的戰(zhàn)爭，聯(lián)合諸多部落，論定誰為天下共主。

    但黃魁可不想跟著演過家家，即可將簡單模式，變成了地獄模式，提升了好些個(gè)難度級(jí)別，使得戰(zhàn)爭開始變得像模像樣起來。

    黃魁得了十方老人的傳承，后來又是這樣一件靈寶身軀，他想要玩把刺激的，提升游戲體驗(yàn)，其他人哪里招架得住？

    魔意稍微泄露，不污染成門界那個(gè)樣子，卻也能滋生出許多怪物來。他又精通血肉造化魔道法門，稍微改造一下，原先百毒山金珠娘子之類的妖魔自然又出現(xiàn)了許多。

    此界原先都是妖神，走的是地祇香火之道，如今卻多出這些妖魔來，集合了天地間的負(fù)面氣息。

    黃魁又帶著任務(wù)來的，掀起無端戰(zhàn)爭，阻撓大一統(tǒng)進(jìn)度，導(dǎo)致負(fù)面氣息上升。

    此界又沒有一個(gè)幽冥之地，集中處理這些負(fù)面氣息。

    這些妖魔，被造出來，便有了自己的用處，作為過濾器，將這些負(fù)面氣息集中。

    如此變成魔頭，再來幾個(gè)英雄，或者勇者，去討伐這些妖魔，將其消滅之后，便可以完成凈化。

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    如此，便有正魔對(duì)立，乃是鯰魚效應(yīng)，叫此界神祇也好，還是仙道，人道，都不能過于安樂。

    而黃魁更是學(xué)著神話之中的蚩尤，弄出來了九九八十一個(gè)魔物，驅(qū)使各種兇狠的豺狼虎豹，蛟龍梟鳥……

    如此，李長庚，吳己，等要完成三皇五帝的功績，卻是不如之前輕松了。

    小千天道看著被硬塞進(jìn)來的黃魁似乎一個(gè)災(zāi)星魔神一般，到了哪里，哪里就大旱，哪里就瘟疫，哪里就戰(zhàn)爭，簡直就是一個(gè)只會(huì)搞破壞，不會(huì)搞建設(shè)，一時(shí)心累。

    現(xiàn)在倒是念起黃天的好來了，起碼黃天不會(huì)這樣搞破壞，會(huì)給自己好處。
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