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    黃天仔細(xì)觀之，若說(shuō)有哪個(gè)分身容易誕生自我意識(shí)，那必然是仙道身。

    黃天并未將其時(shí)刻關(guān)注，只以命運(yùn)之道為其設(shè)計(jì)軌跡。

    甚至黃昊不知道自己是別人的分身，只以為自己是天命穿越者，且氣運(yùn)鼎盛。

    神道守其秩序，而仙道卻是要逍遙而行。

    順應(yīng)天地，則萬(wàn)物皆有其壽，五行相生，卻不能久視長(zhǎng)生，唯有逆五行，固本根，守真炁，煉真息，方可得一二逍遙的可能，所以是“逆天地之理，而得逍遙。”

    不過于逍遙游一篇，鯤鵬尚且不算逍遙，且至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名，于圣人，神人而言，尚且不能脫離天地，有所憑借，所謂逍遙天仙，或許只得逍遙大羅天仙一境界，或可得一絲真意。

    黃昊的逍遙之念，即仙道分歧，將來(lái)成就天仙，明悟己身，不知道會(huì)不會(huì)割裂自我。

    黃天一念而瞬，從中領(lǐng)會(huì)出幾分劫難意味來(lái)。

    曾經(jīng)黃天擔(dān)心黃魁會(huì)生出“二心”來(lái)，結(jié)果黃魁沒有生出，畢竟魔神也是神道。

    但仙道與神道就是兩條路了，且黃天的前生，作為一個(gè)仙俠作者，如何沒有幾分御劍逍遙的情愫？

    不過，黃天根本不擔(dān)心黃昊會(huì)造反成功，于己身不疑，自無(wú)礙，若自己都害怕懷疑了，這件事情則必然發(fā)生。

    黃昊的主要劫數(shù)，其實(shí)在遍照和尚，遍照和尚的劫數(shù)則在太微，太微赤帝權(quán)柄在太陽(yáng)，其雖然在晶璧世界自爆，但未必不能復(fù)活，更何況，黃天對(duì)太微五帝略有一個(gè)猜測(cè)。

    不過青龍尊者，即如今的大精進(jìn)如來(lái)，應(yīng)該對(duì)此也有所發(fā)覺，黃天對(duì)此人的評(píng)價(jià)很高，疑似同為三清宇宙穿越者。

    而黃昊如今所在，則是南靈洲太華。

    前任太華掌門，前往玄黃仙道大千世界，與太一門論法，校定并太乙仙經(jīng)，于離開前，力排眾議，將先分裂出去的華陽(yáng)子，又請(qǐng)回南靈洲當(dāng)掌教天仙，主持一應(yīng)事宜。

    而華陽(yáng)子并沒有將已經(jīng)分裂的海外太華合并回南靈洲，而是確定這就是兩個(gè)不同門派，只是他一人擔(dān)任兩任掌教。
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