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    五行魔尊的信息也很稀少，不過簡仙幫忙，從別的書籍，史書之中，或摘一句，或提煉一個故事。

    九洲原本也是五行五洲格局，乃是五行魔尊定下，這位魔尊修持的乃是“五帝大神通”，九洲五大鎮(zhèn)星，其實就是他的根本神器“先天五行帝珠”所演化。

    五行魔尊的功績十分突出，初代天帝之時，他是為天庭帝君輔佐天帝，二代天帝之時，其亦輔佐，三代天帝之時，他言，皇帝輪流轉(zhuǎn)，為何不令他做天帝？

    乃生“取而代之”之念，想要殺死創(chuàng)世父神的神魂，阻撓其歸來，令其徹底演化成九洲天道，他取而代之，成就大千界主，獨尊天帝。

    然而被三代天帝等太乙，聯(lián)手鎮(zhèn)壓封印，神魂裂之，道果解之，軀殼分形，分別鎮(zhèn)壓。

    三代天帝之后，便是四代天帝，不過四代天帝太弱，很快被廢，遺留信息極少，隨即就是五帝治世了。

    黃天生出一個念頭：天庭的五方上帝，不會是分食了這位五行魔尊的道果才成就的吧。

    在那之后，天庭便開始分裂，魔道，妖道，巫道，都從天庭分裂出去了，不只是是不是因為和這位五行魔尊牽扯太深。

    而魔尊的肉身，被封印在九洲的各個角落，魂靈被分割成三千分，封印在各個魂器之中，流放到了混沌虛空，使之不能籌齊，不能歸來。

    黃天了解了這個之后，便開始查五方上帝是如何成為五方上帝的。

    皆語焉不詳，但足夠讓人浮想聯(lián)翩。

    簡仙道：“帝君成道之事，都在帝紀里面，有專門的管理員，我等都接觸不到。”

    帝紀即帝君的神話史書，從出世到成道，有什么功績，什么言行，都記錄其中，但是真實性很難說。

    黃天也不想去查閱帝紀，只將這些東西記在心里，默默思考如何破局。

    黃天不是很想創(chuàng)世父神蘇醒過來，掌控全局，但更不想有個什么五帝魔尊，來九洲攪亂風云。

    這里面水很深，黃天也探索不出來一個深淺，僅僅是涉及開天辟地之前的事情，那就不好評判誰對誰錯。

    離開瑯嬛洞天，黃天便拿出此前自己繪制的《江山社稷圖》，此圖是錨定祖龍脈所成，后面兩界融合大格局，就沒有什么用了，因為新世界新格局。

    然而龍脈一動，九洲地理風水大變，原先用來封印魔神肉身的地方，紛紛封印松動，泄露了氣息。

    這才引來這些“反天組織”的注意。

    確定了反天組織是五行魔尊的余孽，不是什么葉天帝小千世界飛升上來的組織的組織，基本就可以確定這些組織的行動規(guī)律了。

    葉天帝很可能是五行魔尊的一部分流放混沌的魂器魂靈轉(zhuǎn)世而成，當初的葉天帝九洲是鎮(zhèn)壓了，但是被其重傷還逃走了，但和現(xiàn)在拜入太華的葉天帝，是不是一個人，那就不清楚了。

    黃天趨于考慮不是一個，葉天帝是走氣運王朝，帝道的，從人間王朝一步步成就三界主宰，算是王道，不過以人道伐天失敗了而已。

    葉凡雖然也修持五行神通，但沒有那股王道氣質(zhì)，本身是一步一步走仙道的。

    將從瑯嬛洞天得到的大概封印所在位置，一一標注。

    五行魔尊被分尸得很全面，有首先是五官分別封印，再就是腦，顱骨，頭發(fā)，皮膚，五臟，六腑，肢體，血液，甚至單獨每塊骨頭都有單獨的封印地。

    這些地方組成了一個大陣，即以“五鎮(zhèn)神山”為首的“五岳山河大陣”。

    將這些封印物之中的太乙本源一一壓榨出來，滋潤九洲。

    隨著歲月流逝，一些血肉已經(jīng)被九洲天地完全消化，但是還是有比較強大的部分，擁有太乙層次的生命烙印，是不被消化，不被道化的，一直在等待著五行魔尊從過去復活，在未來復活。

    比如原本東湖之畔，那座桃山，封印的就是魔神的頭顱，準確來說是沒有五官，沒有皮膚血肉，沒有大腦的一顆顱骨。

    但顱骨也正是和元神感應最為強大的所在。

    黃天開始測算其他封印所在，是否松動，是否已經(jīng)被撬開。

    五行魔尊的事情太過于久遠了，哪怕是太乙級數(shù)，也不大能記起，甚至不覺得其能復活歸來。

    所謂反天組織，疥蘚之癢罷了。

    黃天本想去找媧皇娘娘，地母娘娘，但念及紫微大帝所言，又遲疑起來。

    但仔細想想，還是得和這位娘娘說，自己現(xiàn)在還沒有翻手為云，覆手為雨的能耐，太早脫離掌控，只會自取滅亡。

    不乖的孩子沒奶喝。

    轉(zhuǎn)到真靈造化天，去尋媧皇娘娘，媧皇娘娘正在和靈修教主論法。
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