八八六 鎮于麒麟崖下-《福德天官》
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命運魔神對一些野蠻生長的東西表示認同,對九洲神道治世的道理,則有些嗤之以鼻。
認為規矩道理,即是框架,也是束縛發展的東西。
黃天對此也僅僅只是聽聞,不會因其言顛覆九洲原有的制度。
“走吧。”
黃天道:“南海是自由市場,靈敏度高,南海龍王如今走的寶財龍神之道,合西方佛門之財神,自有其可取之處,不必太過于干涉。”
接下來龍車,又往了西海去,一日之間,遨游四海,可遍觀九洲大致之景。
西海荒涼,臨靠西吠洲,魄羅洲,是佛魔爭執之所。
靈機一般,當年三代天帝大戰之時,曾經壞了地脈,佛門之中人不善修復,魔道又只會破壞,神道中人既不喜歡魔頭,也不喜歡禿驢。
“西海龍眾,已經完全成了佛門中人了。”
黃天自天上往下看,只見海域之中,隱隱佛光,島嶼之上,也有寺廟,蛟龍寺,海潮寺。
海底諸妖,也是修持佛法的多,以成為佛門護法為榮。
鼎元夫人道:“當初四海道姆的四個兒子,身隕四海,四海職權,便被九大真龍之中的海龍所得,海龍得之,繁衍出了雨雪風雷,四尊神龍,便是四海龍眾的源流。”
“東海龍眾主雨,南海龍眾主雷電,北海龍主冰雪,西海龍眾主大風。”
“自洞淵教主收攏的了四海權柄,四海道姆便有意打壓四海龍。”
“不過龍胤帝君證道后,四海龍又硬氣起來了。”
“因龍胤帝君在佛門有一菩薩身,是為八部龍王大菩薩,位同佛陀,主一切皈依佛門的外道,所以許多龍眾,自覺在九洲神道混不下去,便想入佛門,混個佛門業位。”
“佛門有如今已經證就太乙的便有接引佛,精進佛,多寶佛,光王佛,金剛佛,確實是個好去處。”
黃天微微點頭,心中有所思,只沒有言表。
旋即,龍車又駕馭到了北海,北海是新北海,不是北寒洲的北海,而是太岳神庭,北方光紀洲的北海,當年北極鎮岳靈王身死道消之地。
如今由著北海龍治理,此中海域,是完全的原太微海域,洪水滅世之后,還是有一部分太微生態水生生靈存活下來的。
雖說海水苦寒,可生氣不少。
光紀洲太岳神庭由沂武帝君神系單獨治理,雖納入天庭名下,可高度自立。
不過這塊地盤,是完完全全沂武帝君打下來的,并沒有人說事。
“光紀洲武道興盛,漸漸仙道,也往仙武發展,神道,也往神武發展了。”鼎元夫人道:“武道之風興盛,蔓延北海,諸海龍,便也有鍛煉武藝,打磨道兵的心思。”
當初沂武帝君便念過以諸武證太乙,其實是“人仙教主”氣數。
多年不見,只在“騰勝天”之中,精編武功,行者道,肉身道,不知如今進境如何。
如果按照黃天見解,高武之道,低級一些的就是什么滴血重生,中級一些的就是肉身成圣,至于什么一拳打爆一個大千世界,雖然黃天做不到,但萬一開發出來了呢?
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