九二四 定五仙-《福德天官》
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太陰元皇好千辛萬苦,好歹將熊昱哄走了,這才布了太陰禁制,封了月宮內(nèi)外,防止外人偷偷進入,往著黃天這里趕來。
見著老丹在前,便主動打了招呼,卻是知曉這是黃天的嫡系,雖不曾在外出名,但能打壓前面三位天相,成為四大天相之首,便是有很厲害本事的人物,連老頭都下得去手去揍,別的不說,狠心是有的,唯有狠心能做大事。
“你也坐。”
太陰元皇看著擺出的五把椅子,而老丹坐第一把,心中便有些想法:那熊昱說還要去請沂武帝君,靈修教主,只怕是要正經(jīng)排五仙秩序。
念及自身:我證道之時便言主鬼仙,如今卻不好坐到第二把椅子上。
于是坐到了第五把椅子處:“我坐這里就好了。”
第三個來的,便是黃天的仙道身,太昊道君,主神仙之道,在黃天成就天帝之后,他便將太陽郁儀日宮安到了太陽星上,雖說如今太陽星君之位脫去,卻有一尊大日郁儀帝君的神道身,便是太陽星君,也只能為臣神,更別說本身仙道修為,正是神仙教主。
雖說天地人神鬼,第二把椅子應(yīng)該是地仙教主,可九洲乃是神道治世,神仙道和神道掛鉤,也是仙中正統(tǒng),得其扶持,故而直接坐到第二把椅子上。
等著靈修教主和沂武帝君一并前來,靈修教主是真流,沂武帝君則還在打磨,仍是散數(shù),也只有三四位置可選,沂武帝君便主動請著靈修教主坐到了第三把交椅,自己則坐到了太陰元皇身畔。
黃天這才道:“這次找五位來,乃是為了定仙道秩序,雖然九洲神道治世,但神道治世之下,仙道亦隨之昌盛,自媧皇娘娘開了仙道枷鎖,九洲仙人,便百倍魚躍而出,雖說大部分入了洞天福地任職,亦有部分飛升上界,但一直未有直接的,仔細的管理,都是各門各派,各家仙人,自助自理,不成大的規(guī)矩。”
“故而,天庭,要專門擇出五仙部,來處理修仙之事,比如天仙部,便需要將天下天仙道統(tǒng)集合,整理天仙籍貫,依次秩序,從學仙之人,到天仙,都記錄在案。”
“又比如鬼仙或者說太陰仙籍,便需要管轄諸鬼仙,人間有名之功臣,帝王將相,皆可入鬼仙籍,晉升仙階。又或領(lǐng)職得官或為鬼神。”
“而地仙部,則掌管天下福地洞天,記錄福地之主,洞天之主,主駐洞,福地之仙。”
“人仙部,則掌未入福地洞天之仙,也掌武仙人,一應(yīng)養(yǎng)生延壽,行走人世之仙皆由人仙部管。”
“這是管轄群仙是一,第二樁,便是定五仙修行正統(tǒng),將境界厘定,作為標準。”
“第三樁,便是那大衍道君,即將來九洲,爭奪九洲仙道氣數(shù),他一門四道君,皆是仙流,朕不欲因他要加入九洲,就將仙道氣數(shù)拱手讓出,故而與你們說明,若坐了五仙教主之位,將來難免要與他為敵,朕卻會不偏不倚,不如現(xiàn)在一般了。”
靈修教主道:“大衍道君,乃是修持天仙之道,諸弟子,也少有運營洞天福地者,所爭想來是天仙道統(tǒng)。”
太陰元皇道:“他自求天仙道統(tǒng),他的弟子呢?滄溟道君,擅長水法,只怕要占據(jù)水仙道統(tǒng),而水仙道統(tǒng)由洞淵大帝所擇,他必不敢,溟者通冥,說不得就要和我爭那太陰仙,鬼仙氣數(shù)。”
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