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    這問(wèn)題太具體，不好談。關(guān)在房子里想“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中有女顏如玉”是從《聊齋》上來(lái)的，《聊齋》講的是鬼，鬼話不可相信。要找對(duì)象得到房子外面去，但不要為了戀愛(ài)而到處鉆，如果這樣就錯(cuò)了。我們的生活應(yīng)更寬廣更豐富，多參加社會(huì)活動(dòng)。蘇聯(lián)經(jīng)常有各種社會(huì)活動(dòng)，小孩下學(xué)以后，常常自己提著書(shū)包到圖書(shū)館看書(shū)，到兒童宮游戲，聽(tīng)音樂(lè)聽(tīng)演講。工廠里有工會(huì)、文化宮、俱樂(lè)部、學(xué)習(xí)會(huì)，還有廠外的活動(dòng)。以一個(gè)文學(xué)家來(lái)說(shuō)吧，不是像過(guò)去脫離一切，十年寒窗就可以寫(xiě)得出東西來(lái)，要寫(xiě)工農(nóng)先要下鄉(xiāng)下廠，生活不能與社會(huì)絕緣，到處都有活動(dòng)，在各種活動(dòng)中可以認(rèn)識(shí)很多人，通過(guò)各種工作和活動(dòng)了解你的朋友。過(guò)去的知識(shí)分子，在學(xué)生時(shí)代還比較好些；離開(kāi)學(xué)校后很少參加集體活動(dòng)，喜歡孤僻，喜歡獨(dú)自一個(gè)人或幾個(gè)人喝喝咖啡，談?wù)勌欤裉熘R(shí)分子要打破這種孤僻的習(xí)性。

    （十五）“朋友介紹好不好？”

    在社交尚未完全達(dá)到理想時(shí)，這個(gè)辦法也可以用。介紹只是介紹你去認(rèn)識(shí)，不是介紹你去戀愛(ài)。介紹人事前對(duì)被介紹者雙方要有相當(dāng)了解，相信他們可以成為朋友再介紹。有的人說(shuō)組織互助團(tuán)，幾個(gè)人幫助一個(gè)人解決問(wèn)題，這種辦法不好。把這看做一種什么生意呢？

    最后幾條講在戀愛(ài)當(dāng)中發(fā)生了問(wèn)題怎么辦

    （十六）“兩人原來(lái)很好的，現(xiàn)在不好了，因?yàn)樗枷肷喜煌稒C(jī)。所謂‘酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多’，是不是就此拉倒呢？”

    思想不同要看是原則上不同還是個(gè)別問(wèn)題上不同，學(xué)生時(shí)代思想大概還不至于相差到一個(gè)是革命者，一個(gè)是“反動(dòng)派”；如果個(gè)別問(wèn)題不同，如其中一個(gè)對(duì)某個(gè)時(shí)事問(wèn)題有不對(duì)的看法，另一個(gè)可以進(jìn)行教育，不要馬上說(shuō)：“我要找另外一個(gè)愛(ài)人了。”如果真有革命與反革命的原則區(qū)別，那當(dāng)然又當(dāng)別論。

    （十七）“戀愛(ài)當(dāng)中，其中一個(gè)掩飾了自己的某些缺點(diǎn)，以后發(fā)現(xiàn)了怎么辦？”

    例如有些人知道愛(ài)人不喜歡抽煙，在愛(ài)人面前不抽，回到房里大抽特抽；又如思想本來(lái)不太相同，說(shuō)話時(shí)不管自己怎樣想，順著對(duì)方說(shuō)。像這些問(wèn)題過(guò)后發(fā)現(xiàn)當(dāng)然是不好，不應(yīng)隱藏，有缺點(diǎn)可以坦白說(shuō)出來(lái)，要求對(duì)方幫助自己改掉。如果事實(shí)上已經(jīng)“掩飾”過(guò)，那看是什么事情，是不是原則性的問(wèn)題，假如是起先他說(shuō)二十五歲，后來(lái)才知道他是二十八歲，這些事情并沒(méi)有太大關(guān)系。

    （十八）“在校同學(xué)時(shí)很要好，畢業(yè)時(shí)工作不在一起怎么辦？”

    離開(kāi)以后，各在本身工作崗位好好工作，繼續(xù)進(jìn)步，不要分離開(kāi)而斷絕戀愛(ài)的關(guān)系。假如分離太久是可能有些變化的，例如一個(gè)進(jìn)步快，一個(gè)進(jìn)步慢；或一個(gè)有進(jìn)步，一個(gè)沒(méi)進(jìn)步。應(yīng)該想辦法使差異不致太大，鼓勵(lì)進(jìn)步較慢的人。如果分開(kāi)有十年八年，連情況都不大清楚了，那當(dāng)然不行，所以最好在可能范圍內(nèi)在一個(gè)地方工作好，離開(kāi)一時(shí)，有些陌生，仍可重新了解。站在正確的關(guān)系上，把工作搞好，讓?xiě)賽?ài)繼續(xù)下去，避免不必要的分裂。

    （十九）“有第三者插在中間如何處理？”

    這當(dāng)中有各種不同的情況，假如你和另外一人同時(shí)愛(ài)著一位女同志，在舊社會(huì)里這問(wèn)題變成很復(fù)雜了。實(shí)際并不那樣復(fù)雜，請(qǐng)她明白表示態(tài)度，不要同時(shí)愛(ài)兩個(gè)人，如果她說(shuō)兩個(gè)都愛(ài)，那是不行的，世界上可愛(ài)的人多得很，難道要和這么多人同時(shí)戀愛(ài)嗎？只要其中兩人生活得幸福，另一人取消戀愛(ài)關(guān)系，還是一個(gè)朋友，冷靜的處理，不要看得太嚴(yán)重。

    （二十）“一個(gè)人愛(ài)著幾個(gè)人，幾個(gè)人愛(ài)著一個(gè)人怎么辦？”

    簡(jiǎn)單的說(shuō)，都是舊社會(huì)的把戲，要不得，不健康的情緒都應(yīng)該去掉。

    二十個(gè)問(wèn)題都已大致說(shuō)過(guò)，下面再簡(jiǎn)單概括的說(shuō)一點(diǎn)。戀愛(ài)是人生必然遇到而又必須解決的問(wèn)題。不是很神秘，不是不可理解；但也不是很簡(jiǎn)單的問(wèn)題。它包括了生理上與精神上的作用。因?yàn)槭蔷裆系淖饔茫杂泻軣崃业母星椋粌H是熱烈而且是持久的，不是喝一杯白開(kāi)水那樣簡(jiǎn)單。失戀、離婚等等的不幸，是由社會(huì)制度所造成。在新社會(huì)里，造成不幸的條件已一天天在消滅；但是因?yàn)榍嗄耆怂枷肷仙杏幸恍┡f社會(huì)的殘余，或者太強(qiáng)調(diào)。或者太輕視這個(gè)問(wèn)題，自己給自己造成不幸和浪費(fèi)時(shí)間。人生之中獲得過(guò)多的戀愛(ài)經(jīng)驗(yàn)并沒(méi)有太大的好處。糾纏不清地老是談，僅是紙上談兵，問(wèn)題不會(huì)因此而解決。

    戀愛(ài)是個(gè)人生活中的一部分，不是解決了戀愛(ài)問(wèn)題就等于解決了一切其他的問(wèn)題，也不是戀愛(ài)問(wèn)題不解決其他問(wèn)題就不能解決。不是看兩本書(shū)或聽(tīng)一次演講就可以解決，要在實(shí)際斗爭(zhēng)里，工作鍛煉中，培養(yǎng)正確的人生觀世界觀，從而得出正確的對(duì)戀愛(ài)的看法。上面二十個(gè)問(wèn)題里都提出了一點(diǎn)新看法，舊的看法應(yīng)該去掉了。

    我們不斷努力爭(zhēng)取平等自由的戀愛(ài)，實(shí)際上做到平等自由不容易，政治經(jīng)濟(jì)上都解放了，假如我們?cè)谒枷肷线€老要緊緊地壓著自己，那還有什么辦法？不管發(fā)生什么問(wèn)題，根據(jù)互相幫助、平等、自由的原則來(lái)處理，問(wèn)題不難求得解決。戀愛(ài)使我們生活更豐富更有意義，不是很市儈地來(lái)考慮問(wèn)題，以為僅是從兩性生活中求得安慰；也不是在戀愛(ài)中找尋悲哀、灰色、暗淡、月亮等字眼去寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)小說(shuō)。今天的詩(shī)和小說(shuō)都不寫(xiě)這個(gè)，在為人民服務(wù)的大旗下、馬列主義的教育中，可以跳出苦海。

    各人細(xì)致的精神生活范圍不可能完全一致，所以也就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的戀愛(ài)故事，因具體條件不同而表現(xiàn)出的生活方式也就有不同。生活方式可以不一樣，但生活目的是一致的——為了提高全人類的生活。

    最后再說(shuō)幾句：少作空想，空想妨礙學(xué)習(xí)和工作。要談就實(shí)際些，戀愛(ài)不是至高無(wú)上，神秘不可言，也不是太簡(jiǎn)單，要在建立正確人生觀中正確地來(lái)處理。結(jié)婚前有戀愛(ài)，結(jié)婚后還有戀愛(ài)，在婚后還要把戀愛(ài)保存、培養(yǎng)、發(fā)展起來(lái)。但今天只能談這前一部分，因?yàn)楹蟀氩繉?duì)于青年們就更是空談了。

    　　


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