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    “無妨無妨~”

    紀伯常面露恍然之色的點點頭，隨即挑著眉頭，用男人都懂的口吻打趣道：“說實話，合歡宗的氛圍，紀某也想領教一二~”

    “哈哈哈哈~”

    胡掌柜聞言開懷大笑，促狹的說道：“過些日子我也會去仙霞山觀禮，可要幫紀道友引薦幾位合歡宗的門人？”

    “使不得，使不得…”

    紀伯常‘羞赧’的擺擺手，說道：“紀某這小身板也就口花花罷了，哪敢在他們面前放肆。”

    他說著又看向另外兩枚玉簡，問道：“胡掌柜，除了《玄牝化元功》之外，不知這兩枚玉簡中刻錄的又是何等玄功？”

    “同樣不俗~”

    胡掌柜笑呵呵的又拿起一塊玉簡，解釋道：“此法名為《陰陽相濟大樂賦》，乃是出自西域的大歡喜禪寺。

    此法重在陰陽相濟，與道侶雙修時不僅能凝練真元，亦能強健體魄，修煉此法與道侶雙方都有裨益。”

    說罷，他又拿起最后一塊玉簡，笑道：“此法名為《腎精經》，乃是出自南域的合歡宗。

    此法只有男子能修煉…

    修煉至小成即可鎖陽固精，而修煉至大成不僅可以溫養腎臟使之無漏，更是能彌補身體虧空，很是玄奇。”

    他說著似是想到了什么，又補充了一句：“不過這篇《腎精經》原本摘自某篇煉腑古法，修行較難，而且須得筑基期或是鍛骨境才能修行。”

    “倒是有趣。”

    紀伯常聞言驚疑一聲，對那《腎精經》也有了些興趣。

    摘自煉腑古法，而煉腑境界所對應的可就是金丹期了，那豈不就意味著這篇《腎精經》還是某種金丹修為才能修煉的功法殘篇？

    他頗為費解的問道：“胡掌柜，不知這《腎精經》是摘自何種煉腑古法？又為何會被摘出古法？”

    “我亦不知這《腎精經》究竟摘自何種煉腑古法。”

    胡掌柜搖搖頭，見他對此法感興趣，便解釋道：“但我卻知道，那篇煉腑古法被后世之人摘分成了五份功法。

    分別為《心神經》、《肝魂經》、《脾意經》、《肺魄經》、《腎精經》…

    不過此五法既源于煉腑古法，其實也不難推測為何會被摘出。”

    “紀某修為淺，見識薄…”

    紀伯常拱拱手擺出一副未學后進的姿態，說道：“卻又最喜歡聽修行秘聞，還望胡掌柜不吝賜教。”

    “不必多禮…”

    胡掌柜見他那般姿態，也是笑了笑。

    他想到自己年輕時也是這般，對修行界的任何事都上心，不想放過任何一個能增加眼界和閱歷的機會。

    “古法畢竟也只是古法，并不一定就是好的…”

    他搖搖頭，解釋道：“修行界人才不絕，不斷地推陳出新，一些大才推演出的功法勝過古法的不知繁幾。

    而且斗轉星移，歲月變遷，修行界的環境也在不斷的變化，有些古法也并不適用于如今的修行之人修煉。

    也可以說是修行條件不足…
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