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    除卻大量的學術性批注研究外，他還留下了許多自身的想法，字里行間中可以明顯看出來其心態的變化。

    從一開始的求知問道鞭辟入里，數年如一日的專注鉆研，到后期不斷在批注中出現的種種疑問，都代表著他陷入了自我懷疑之中。

    “何日丹成？何日丹成？”

    “炁，為何物？我理解的‘炁’真的就是所謂的精炁嗎？”

    “元神無相乃天法外物，從虛入實，如何能做？如何能做？”

    “菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃……我若心無外物就無求道之動力，我若心染塵埃就靈臺無明”

    至此還只是對自己鉆研的禪理道學有所質疑，反思自身之差異。

    但隨著李衡繼續翻下去，隨著他的修行繼續下去。

    “我又錯了嗎？我又錯了嗎？”

    “靈根不顯真性不明，凡人豈能窺天之謎？”

    “丹未成，未成！”

    “又是一年……三十年……三十年……”

    “啊——”

    字里行間甚至能看出來一股喃喃自語妄想心癡的癲狂模樣。

    到了后來，這些變化都說明他的心理狀態已經跟他所鉆研的道學禪理相悖斥了，他已完全無法做到常清靜、寧心止定，被這成仙的執念完全支配了情緒和思想。

    但是李衡某種程度上也能理解，這個學究天人才華橫溢的求道者，自一開始就是抱著目的和欲望而來。

    在一開始他也曾靜心止定，神和氣寧，心無外物只為求道，否則也絕不可能三十年如一日的鉆研求索，就如苦修士一般不求任何名利富貴，甚至最后還搬來這種杳無人跡的深山窯洞之中靜思冥想。

    就這份毅力和誠心，可以說當今世上那些所謂的佛門中人道教修士絕大多數都不及其分毫。

    然而時間不等凡人，三十年過去，他縱然是學貫古今智慧通天，凡人之身終究還是凡人之身。

    “世間有真靈法，卻無應法人”

    在一本被丟棄在角落的文本之中，李衡找到了這樣一句話，寫下這句話的字跡松散無力毫無精氣神可言，可以想見落筆者當時何等的悲觀無力。

    短短一句話，就讓李衡看到了一位現代求仙者的絕望。

    但是從其所寫的這句話中，仍能看出來他堅信這世上存在真正的靈臺大道，有所謂的“真靈法”，只不過沒有能夠承應此法的人類。
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