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    只見入目之處是一片沙灘，在那沙灘上跪著一批人，為首的也是身穿長(zhǎng)袍的老嫗，是亞露露人的大祭司。

    但這個(gè)老嫗不是瑪莎，這片沙地也不是亞露露島！

    忽然間，他便反應(yīng)過來明白是怎么回事——所謂的“亞露露島”根本不止一座！

    眼前這個(gè)島嶼已經(jīng)是另一座亞露露島，同樣的情況、同樣的祭司朝拜、同樣的福音人等待賜福，這座“福音島”本身就是在大湖之下不斷移動(dòng)著，往復(fù)于不同的島嶼之間。

    只不過島上的人因?yàn)楸环忾]在各自的島嶼上，她們根本不知道還有其他與自己一模一樣的“亞露露島”和“亞露露人”。

    而“福音島”也不過是巡回式的在這些島嶼上接入這些亞露露人接受賜福，或許她們?nèi)甲砸詾樽约菏仟?dú)一無二的“亞露露人”吧。

    李衡回到了那處“賜福”的房間，或許叫這里為“車間”可能更貼切一些。

    還是之前那套一模一樣的流程操作，所有的福音人都在昏迷后被催化，接著在被種入“福音種子”。

    然后運(yùn)送至另一處封閉空間沉睡。

    只不過這次稍微有些區(qū)別，這座島和杜莎茵蘿所在的亞露露島不一樣在于這里有不少挺著渾圓腹部的“亞露露人”等待著進(jìn)入“福音島”。

    “難道說每個(gè)島嶼的‘誕日’是不一樣的？”

    李衡陷入了猜想，他開始推測(cè)著一切的可能。

    這是很有可能的，畢竟無論是“蛇母”、還是什么“誕日”本質(zhì)上都是這些羽蛇人所說，給每座島嶼都單獨(dú)編造一套歷法再簡(jiǎn)單不過。

    甚至這里的一年很可能都不是十二個(gè)月，而是一輪的孕育周期就是一年，“誕日”既是起始也是結(jié)束。

    畢竟島嶼之間是完全封閉隔離的，而且“蛇母”的生物控制技術(shù)可以精確地保證島嶼之間的孤立切割，杜莎茵蘿偷偷跑出來不久便立刻被他們感知到帶了回來。

    李衡看著這些已經(jīng)“孕育成熟”的“亞露露人”，她們被帶到了另一個(gè)完全不同的分隔房間中，在這里同樣是被某種釋放的氣體迷暈，然后有相應(yīng)的裝置承接她們。

    這次的管理人員要多了些，共有四個(gè)羽蛇人在這里控制著大量的生物裝置。

    毫無疑問，這次的流程是“接生”，將她們腹中孕育的胎兒取出。

    已經(jīng)昏迷的亞露露人不具備自己將胎兒產(chǎn)出的能力，但是這對(duì)于這里的生物技術(shù)來說不算困難，一個(gè)肉質(zhì)觸手上長(zhǎng)著六瓣花朵形態(tài)的“生物工具”輕易得探入這些人的腹中，然后巧妙得利用母體本身的自我收縮反應(yīng)，同時(shí)釋放了一些催化成分立刻便將胎兒順滑得取了下來。

    流暢得簡(jiǎn)直超過任何一名婦產(chǎn)科大夫，好像比從西瓜藤上摘個(gè)瓜還要簡(jiǎn)單。

    反過來說就是，這套流程對(duì)于羽蛇人來說已經(jīng)熟練到無以復(fù)加，完全就是極度成熟的“工業(yè)”程序。

    然而李衡真正在意的根本不是這個(gè)，就在看到取出胎兒的那瞬間，他目光忽地瞪大了，并且立刻欺近觀察。

    新生胎兒有兩個(gè)，而且其中一個(gè)胎兒有著明顯的男性器官，這是一男一女！

    他立刻將目光放到其他的亞露露人身上，很快這個(gè)取胎兒的裝置就已經(jīng)將這些待產(chǎn)者體內(nèi)的胎兒都取了出來。

    無一例外，所有的胎兒都是成雙成對(duì)，并且都是一男一女的“龍鳳胎”！

    然而在取出體外之后，這些雙胞胎就立刻被分離了，男嬰兒被羽蛇人立刻轉(zhuǎn)移，只留下女性嬰兒被留在這些亞露露人身旁，等到她們蘇醒之后就在“蛇母的旨意”下懷抱著自己誕下的“福音兒”回到島上。

    她們完全不知道自己擁有另一個(gè)孩子這個(gè)事實(shí)。

    也沒有人會(huì)知道，亞露露人中存在男人這個(gè)事實(shí)！

    (本章完)

    　　


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