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    人總是有個(gè)特性，心口不一，缺什么喊什么。有道德的人不會(huì)高喊道德，忠君的人也不會(huì)成天把忠君掛在嘴上。徐邦瑞這些勛戚整日介說(shuō)什么與國(guó)同休，鐵血忠心，實(shí)際上哪個(gè)不是打著自己的小算盤(pán)？

    國(guó)朝至今兩百年，各項(xiàng)制度和潛規(guī)則都已經(jīng)成為了鐵打的營(yíng)盤(pán)，只是往里裝人。勛戚們掌握了京營(yíng)和五軍都督府，文官是絕對(duì)沒(méi)有資格染指的。而他們也識(shí)相地沒(méi)有向朝堂發(fā)展，否則文武一家，就連皇帝怕是都要睡不著覺(jué)。

    徐元佐知道勛戚之中也有派系，有親緣姻緣和孽緣。隨太祖起兵的一批下場(chǎng)都不怎么好，跟著成祖奉天靖難的勛戚還是主流。其后奪門(mén)之變，英宗皇帝也培養(yǎng)了一批新貴出來(lái)，直到嘉靖帝的新貴遞補(bǔ)，這些人又成了老牌世家。

    相比之下，徐達(dá)作為大明軍神，子孫也都享受到了超然的地位，一直屹立不倒，甚至將南京都經(jīng)營(yíng)成了自己的后花園。這樣的勛戚可真是不多，一只手就能數(shù)過(guò)來(lái)，徐元佐要想合作，自然要找這樣的世家。

    徐邦瑞也很清楚自家的底子，知道徐元佐所謂找別家只是個(gè)砝碼，沒(méi)到最后撕破臉皮，誰(shuí)肯把這么大的買(mǎi)賣(mài)交給別人去做，自己只當(dāng)個(gè)小股東？他也不是舍不得那么幾萬(wàn)兩銀子，反正到處摳一些，總是摳出來(lái)的，關(guān)鍵是這個(gè)饅頭太大，萬(wàn)一撐死就麻煩了。

    會(huì)撐死么？

    當(dāng)然會(huì)。

    自古有句話(huà)，王侯將相寧有種乎？兵強(qiáng)馬壯者為之。后來(lái)有位偉人將這話(huà)翻譯成了白話(huà)文：槍桿子里出政權(quán)。那么再追溯一步，兵強(qiáng)馬壯和槍桿子的基礎(chǔ)是什么？是財(cái)！是糧草！是土地和人口！

    徐邦瑞只希望占據(jù)更多的白銀，控制更多的土地和人口，讓自己的生活更加優(yōu)渥，并不想玩兵強(qiáng)馬壯的游戲。雖然他祖宗是軍神，但是他從小到大可是連刀劍都沒(méi)碰過(guò)，唔，貌似從他祖爺爺那輩就沒(méi)碰過(guò)了。

    但是他不確定徐元佐是不是跟他想的一樣，如果被牽連了。那可真是丟了兩百年家業(yè)啊。

    徐元佐也知道勢(shì)家的顧慮，更知道這種事很容易被言官抓住把柄，或是引來(lái)皇帝的覬覦。最好的辦法當(dāng)然是把所有言官和皇帝都拉入伙，大家一起發(fā)財(cái)。一起去尋找更為廣闊的天地，獲取更大的利益。說(shuō)不定還會(huì)成為民族功臣呢！

    然而理想是豐滿(mǎn)的，現(xiàn)實(shí)是骨感的。更多的人不愿意掏錢(qián)，只愿意分錢(qián)，你能拿他們?cè)趺崔k？打一頓么？未必能打得過(guò)。所以徐元佐只能退而求其次。尋找一些為了分錢(qián)愿意掏錢(qián)的人，通過(guò)前錦衣衛(wèi)劉峰的調(diào)查，魏國(guó)公家在商業(yè)上的投資是南直第一，可見(jiàn)他們是愿意為了分紅而出錢(qián)的。

    當(dāng)然，魏國(guó)公家的商貿(mào)利潤(rùn)回報(bào)率卻低得令人羞澀，主要原因就在用人。絕大部分的商業(yè)計(jì)劃都交給了親戚和奴仆去干，因?yàn)樾挪贿^(guò)外人。結(jié)果卻證明，親戚和奴仆并不比外人下手輕，一樣會(huì)重重宰他們一刀。有良心的還多少上繳一些利潤(rùn)，沒(méi)良心的直接就“虧損”了。
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