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熔銅佛鑄銅錢(qián)詳解-《都督請(qǐng)留步》


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    我國(guó)自古以來(lái)直到現(xiàn)代,都是一個(gè)缺銅的國(guó)家,明清時(shí)期的白銀本位,也是不得已而為之,銅真的不夠用,這是由我國(guó)自然條件決定的,非人力可以解決。

    所以在銀本位以前,封建國(guó)家缺乏貨幣,這也是不爭(zhēng)的事實(shí)。拿著銅金屬造銅錢(qián),就等于是在直接創(chuàng)造“財(cái)富”,這條荒謬的定律,在中國(guó)古代某個(gè)時(shí)間段里面,是成立的。

    甚至這種“財(cái)富”在當(dāng)時(shí)還屬于十分優(yōu)質(zhì),根本不擔(dān)心貶值搶手貨。

    造銅錢(qián)就等于是憑空變出“錢(qián)”來(lái)洗劫社會(huì)層面的實(shí)物財(cái)富(如糧食、布匹、勞力等),這一點(diǎn)不需要懷疑,哪個(gè)統(tǒng)治者做的事情,本質(zhì)都是一樣的。

    造錢(qián)便等于是搶劫。區(qū)別只是在于,拿這些銅錢(qián)去搶誰(shuí)的財(cái)富。

    銅的重量在絕大部分統(tǒng)治者看來(lái),不過(guò)是鑄錢(qián)的成本而已,本身不代表任何意義。這些人絕大多數(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)一無(wú)所知,所做的事情不過(guò)是變著法子搜刮民間而已。

    特別是在南北朝,國(guó)家的生命周期短,都是可勁的作死,在這方面花樣繁多。

    比如說(shuō)南陳的太貨六銖。

    陳宣帝為了北伐,鑄造新錢(qián)搜刮民間財(cái)富。然而新錢(qián)盡管鑄造精美,在當(dāng)時(shí)卻并不受歡迎。

    為什么會(huì)這樣呢?

    因?yàn)檫@種錢(qián)幣大小和舊五銖相仿,而朝廷規(guī)定新錢(qián)一枚要抵十枚舊五銖錢(qián)!

    這種腦殘一樣的貨幣貶值,而且是官府強(qiáng)行規(guī)定的,完全是對(duì)人民的殘酷剝削,把別人當(dāng)傻子在耍,于是引起民眾的強(qiáng)烈不滿(mǎn),紛紛抵制這種錢(qián),還是用舊式的五銖錢(qián)多。

    舊式五銖錢(qián)乃是陳文帝為了穩(wěn)定民生所鑄,當(dāng)時(shí)對(duì)于穩(wěn)定江南經(jīng)濟(jì)起到了極為重要的作用,乃是南朝流通最廣的錢(qián)。

    由于新錢(qián)文上“六”字看上去很像一個(gè)人叉著腰,于是民間傳出了“太貨六銖錢(qián),叉腰哭天子”的民謠。

    這些形形色色的銅錢(qián),從開(kāi)始鑄錢(qián)的源頭起就是套路,越后面銅錢(qián)越來(lái)越薄,越來(lái)越小,摻雜的其他金屬也越來(lái)越多。乃至有蕭衍的騷操作,直接改銅為鐵,用鐵錢(qián)代替銅錢(qián)流通。

    封建老財(cái)們已經(jīng)隱約知道貨幣不等于貨幣本身的使用價(jià)值這樣的概念,然而卻對(duì)其中的“本位制度”不屑一顧,要么是一知半解,要么是根本就不在乎。
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