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    第六階段；出竅

    何為出竅；元嬰經(jīng)過持續(xù)的修煉，可以離開身體，出現(xiàn)在身體之外，即為出竅。

    第七階段；分神

    何為分神；經(jīng)過持續(xù)的修煉，元嬰壯大到一定程度，神識可以分裂成兩個(gè)以上單獨(dú)的個(gè)體，即為分神。

    第八階段；大乘

    何為大成；體內(nèi)元嬰壯大到與身體一樣大小，與身體融合不分彼此，即為大乘。

    第九階段；度劫

    何為渡劫；體內(nèi)元嬰與身體契合到極點(diǎn)，可以感受到v雷劫的即將到來。

    到了后期，便可以引來劫雷。

    一但度過劫雷，便可飛升仙界。

    九個(gè)階段，每一段都分上中下三個(gè)小階段！

    差之毫厘謬以千里，差一個(gè)小階段，戰(zhàn)斗力就不同而語。

    玉簡里面不但詳細(xì)的介紹了各個(gè)境界的修煉之法，還詳細(xì)的介紹了一下修真境界的詳細(xì)劃分。

    放下玉簡以后，王陣盤膝坐在床上，按照玉簡里面的功法嘗試引起入體。

    玉簡里面說了，引起入體的第一部，就是把精神放松，使自己可以感受到身邊的靈氣。

    王陣盤膝坐好以后，慢慢的調(diào)整自己的呼吸，使自己的精神處于極度放松之下。

    果然，在王陣快要睡著的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)自己的周圍似乎變了，布滿了細(xì)小的白色發(fā)光粒子。

    王陣凝神仔細(xì)感覺，竟然發(fā)現(xiàn)那光粒子與他在細(xì)胞微觀狀態(tài)下感覺的一模一樣。

    “看來自己猜測的沒錯(cuò)，那光粒子就是天地靈氣！”

    引氣入體的第二部，引導(dǎo)靈氣進(jìn)入丹田。

    提到丹田，王陣仔細(xì)的想了一下關(guān)于下丹田的介紹。

    “下丹田位置在臍下三寸，小腹正中線，為任脈之關(guān)元穴深處，在命門與神闕二穴連線的中點(diǎn)處。”

    “居膀胱之后，直腸之前，有腹壁下動(dòng)靜脈，分布著第十一、十二肋間神經(jīng)前皮枝，深部容小腸，為小腸經(jīng)的募穴;是三陰任脈之會。”

    “類似一個(gè)夾室，氣沖則升，氣虛則合，為任、沖、督三脈之發(fā)源地，是全身經(jīng)氣聚集之處。”

    “下腹丹田位于人體中心，是任脈、督脈、沖脈三脈經(jīng)氣運(yùn)行的起點(diǎn)，十二經(jīng)脈也都是直接或間接通過丹田而輸入本經(jīng)，再轉(zhuǎn)入本臟。”

    “它是真氣升降、開合的基地，為男子藏精之所、女子受胎之地，人的性命由此產(chǎn)生，發(fā)育、成長，故又名生門、胞門。”

    這是地球上王陣看到過的關(guān)于下丹田的介紹。

    回想了一下，王振用精神力朝著自己丹田的地方探去。

    “想要引導(dǎo)外面的靈氣進(jìn)入體內(nèi)，首先要可以感受到丹田，而感受丹田的最好辦法，就是用精神力探查一下。”

    “咦，怎么進(jìn)入細(xì)胞的微觀世界了？“”
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