第四十七章;修煉難題-《細(xì)胞修神》
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第六階段;出竅
何為出竅;元嬰經(jīng)過持續(xù)的修煉,可以離開身體,出現(xiàn)在身體之外,即為出竅。
第七階段;分神
何為分神;經(jīng)過持續(xù)的修煉,元嬰壯大到一定程度,神識可以分裂成兩個以上單獨的個體,即為分神。
第八階段;大乘
何為大成;體內(nèi)元嬰壯大到與身體一樣大小,與身體融合不分彼此,即為大乘。
第九階段;度劫
何為渡劫;體內(nèi)元嬰與身體契合到極點,可以感受到v雷劫的即將到來。
到了后期,便可以引來劫雷。
一但度過劫雷,便可飛升仙界。
九個階段,每一段都分上中下三個小階段!
差之毫厘謬以千里,差一個小階段,戰(zhàn)斗力就不同而語。
玉簡里面不但詳細(xì)的介紹了各個境界的修煉之法,還詳細(xì)的介紹了一下修真境界的詳細(xì)劃分。
放下玉簡以后,王陣盤膝坐在床上,按照玉簡里面的功法嘗試引起入體。
玉簡里面說了,引起入體的第一部,就是把精神放松,使自己可以感受到身邊的靈氣。
王陣盤膝坐好以后,慢慢的調(diào)整自己的呼吸,使自己的精神處于極度放松之下。
果然,在王陣快要睡著的時候,突然發(fā)現(xiàn)自己的周圍似乎變了,布滿了細(xì)小的白色發(fā)光粒子。
王陣凝神仔細(xì)感覺,竟然發(fā)現(xiàn)那光粒子與他在細(xì)胞微觀狀態(tài)下感覺的一模一樣。
“看來自己猜測的沒錯,那光粒子就是天地靈氣!”
引氣入體的第二部,引導(dǎo)靈氣進(jìn)入丹田。
提到丹田,王陣仔細(xì)的想了一下關(guān)于下丹田的介紹。
“下丹田位置在臍下三寸,小腹正中線,為任脈之關(guān)元穴深處,在命門與神闕二穴連線的中點處。”
“居膀胱之后,直腸之前,有腹壁下動靜脈,分布著第十一、十二肋間神經(jīng)前皮枝,深部容小腸,為小腸經(jīng)的募穴;是三陰任脈之會。”
“類似一個夾室,氣沖則升,氣虛則合,為任、沖、督三脈之發(fā)源地,是全身經(jīng)氣聚集之處。”
“下腹丹田位于人體中心,是任脈、督脈、沖脈三脈經(jīng)氣運行的起點,十二經(jīng)脈也都是直接或間接通過丹田而輸入本經(jīng),再轉(zhuǎn)入本臟。”
“它是真氣升降、開合的基地,為男子藏精之所、女子受胎之地,人的性命由此產(chǎn)生,發(fā)育、成長,故又名生門、胞門。”
這是地球上王陣看到過的關(guān)于下丹田的介紹。
回想了一下,王振用精神力朝著自己丹田的地方探去。
“想要引導(dǎo)外面的靈氣進(jìn)入體內(nèi),首先要可以感受到丹田,而感受丹田的最好辦法,就是用精神力探查一下。”
“咦,怎么進(jìn)入細(xì)胞的微觀世界了?“”
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