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    殷商以降，文字逐漸普及。

    作為官方文字的金文，形制比較一致。

    但是春秋戰國時期的兵器、陶文、帛書、簡書等民間文字，則存在著區域中的差異。

    這種狀況妨礙了各地經濟、文化的交流，也影響了中央政府政策法令的有效推行。

    于是，秦統一中原后，秦始皇下令李斯等人進行文字的整理、統一工作。

    李斯以戰國時候秦人通用的大篆為基礎，吸取齊魯等地通行的蝌蚪文筆畫簡省的優點，創造出一種形體勻圓齊整、筆畫簡略的新文字，稱為“秦篆”，又稱“小篆”，作為官方規范文字，同時廢除其他異體字。

    此外，一位叫程邈的衙吏因犯罪被關進云陽的監獄，在坐牢的10年時間里，他對當時字體的演變中已出現的一種變化（后世稱為“隸變”），進行總結。

    此舉受到秦始皇的賞識，遂將他釋放，還提升為御史，命其“定書”，制定出一種新字體，這便是“隸書”。

    隸書打破了古體漢字的傳統，奠定了楷書的基礎，提高了書寫效率。

    秦始皇下令統一和簡化文字，是對中國古代文字發展、演變做了一次總結，也是一次大的文字改革，他對中國文化的發展起了重要作用。

    “行同倫”就是端正風俗，建立起統一的倫理道德和行為規范。

    秦朝也給予相當的重視。比如秦始皇二十八年（前219年），秦始皇來到泰山下。

    這里原是齊國故地，號稱“禮儀之邦”。秦始皇就令人在泰山所刻的石上記下男女之間界限分明，以禮相待，女治內，男治外，各盡其責，從而給后代樹立好的榜樣，予以表彰。

    而始皇三十七年（公元前210年）在會稽刻石上留的銘文，則對當地盛行的淫泆之風，大加鞭笞，以殺奸夫無罪的條文來矯正吳越地區男女之大防不嚴的習俗。

    戰國時期，各國車輛形制不一。

    秦始皇統一全國后，定車寬以六尺為制，一車可通行全國。

    三十六年，熒惑守心。有墜星下東郡，至地為石，黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”。始皇聞之，遣御史逐問，莫服，盡取石旁居人誅之，因燔銷其石。

    （火星侵入心宿，這種天象象征著帝王有災。 有顆隕星墜落在東郡，落地后變為石塊，老百姓有人在那塊石頭上刻了“始皇帝死而土地分。”始皇聽說了，就派御史前去挨家查問，沒有人認罪，于是把居住在那塊石頭周圍的人全部抓來殺了，焚毀了那塊隕石。）

    看到這里，皇帝贏天不由得大驚失色。

    果不其然，占卜幻象之中。

    三十七年（前210年），秦始皇死于他第五次東巡途中的沙丘宮。

    秦始皇死后，趙高采取了說服胡亥威脅李斯的手段，二人在沙丘宮經過一番密謀，假造秦始皇發布詔書，由胡亥繼承皇位，還以秦始皇的名義指責扶蘇為子不孝、蒙恬為臣不忠，逼迫他們自殺，不得違抗。

    在得到扶蘇自殺的確切消息后，胡亥、趙高、李斯這才命令車隊日夜兼程，迅速返回咸陽。

    為了繼續欺騙臣民，車隊不敢捷徑回咸陽，而是擺出繼續出巡的架勢，繞道回咸陽。由于暑天高溫，秦始皇的尸體已經腐爛發臭。

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