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    “都是神的敵人，要被神火燒死，讓他們成為沒有靈魂的人！”被宗教狂熱洗過腦的部隊是最可怕的，洪濤看著那些印第安士兵憋紅了嗓子喊著別人設計出來的口號，表情還那么感動，心里哇涼哇涼的，后背直出冷汗。

    “為太陽神而戰……”終于到最后一句了。

    “讓靈魂歸于太陽神，永生不死！”這句話一出來，很多士兵都掉眼淚了，就好像他們真的看到神國了一樣。連同著附近觀看出征儀式的民村們也在高呼著太陽神萬歲、神國萬歲、神使萬歲的口號，熱淚盈眶不在少數。

    “出發！”洪濤把手中的槍向西一指，第一隊騎兵催動著戰馬，排成一字縱隊，向著那條在雨林中開辟出來的道路頭也不回的走去。這時一陣手風琴聲從隊伍中響了起來，兩個穿著麻布長袍的人也跟在隊伍后面。他們用雙腿控著馬，每人手里抱著一臺班多鈕手風琴，拉得非常起勁兒。

    “陛下，您就不能教他們一個別的曲子嗎？這個曲子適合在豐收的時候圍著篝火跳舞，不適合打仗，一點力量都沒有。”斯萬又開始唱反調，每次出征都會有傳教士跟著，估計他都聽煩了。

    “你懂個屁，這叫火槍兵進行曲。它描述的是一隊火槍兵出征打了勝仗，踩著歡快的腳步回家。你看，咱們的戰馬都比你有藝術修養。”洪濤這叫活活欺負人，一首啤酒桶波爾卡，楞被他說成了火槍兵進行曲。不管是前世還是后世，根本就沒這個曲子。反正手風琴是他和金河城的首飾匠們搗鼓出來的，目前為止所有的曲子都是他教的，他怎么說怎么是，賦予什么內涵都成。

    其實藝術這個東西吧，就是瞎尼瑪分析，每個人從每首曲子里聽出來的東西都不一樣，大部分人根本也聽不出什么含義，洪濤就是大部分人之一。

    他雖然學過幾件樂器，還做過與音樂有關的工作，但是非常討厭那些張嘴閉嘴就說聽出來什么含義的人。尤其是那些指著一副抽象派所謂的名畫，非說看出來里面是對生活熱愛的人。熱愛你大爺啊，那上面就是幾種顏色瞎尼瑪涂抹的，作者自己都不知道想畫啥，搞不好就是抽暈了在迷幻狀態里涂抹的，洪濤覺得自己擦完屁股的紙都比某些名畫好看。

    “您說是就是吧……”斯萬在藝術修養上也是白紙，連抬杠的資本都沒有。

    “等有時間了，我再弄個軍鼓出來，你肯定喜歡。啦……啦呀，啦啦……嘿嘿……”音樂有時候確實有調節心情的作用，洪濤聽著波爾卡快節奏的曲調就挺高興，搖頭晃腦的打著拍子，嘴里還跟著唱了起來。什么人養什么鳥兒，他坐下的馬也是個二貨，同時也有那么一點點藝術細胞，居然踩著節拍邁著小碎步向前走去。

    “這哪兒是去打仗啊，和迎親差不多了……”斯萬不明白軍鼓是什么玩意，也催馬跟在了洪濤身后。他很不樂意讓洪濤跟著他去打仗，平時出征之后都是他自己說了算，現在又來個腦袋更大的，他都能想像出來，這一路上得被洪濤折磨多少次。

    薩巴，原本是個瑪雅族的城市，后來由于北方民族的入侵，瑪雅人逐漸向南退縮，這里就成了托爾特克人的一個重要據點。這座城鎮位于墨西哥東部的東馬德雷山脈北端，正處于中部高原和東部沿海平原的分界線上，守著為數不多可以連通高原和平原的山口，有點自然天塹的意思。要想從沿海平原進入中部高原，這里就是個重要通道。
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