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    當然了，這一切并不算欺騙，就算洪濤把這些道理掰開了揉碎了的講給他們聽，聽不明白都不許走，他們照樣會接受，甚至還會嫌來晚了。

    只是這一切也不全是政府獲利，拿人錢財替人消災，天經地義。流氓小混混都把它掛在嘴邊，一個國家的政府怎么能不如流氓小混混呢。

    所以不管洪濤樂意不樂意，救災工作也得做，這就叫義務，天生的義務，除了耍賴之外無法免除。做了叫做應該，沒什么值得夸耀，做不好就必須被批評。

    當初伸手索要稅款的時候，就等于和納稅人簽下了一份合約，完成約定的條款頂多算守信，僅此而已。

    但洪濤的救災方式比較特殊，他并不直接給錢給物，而是頒布了一條新法令，獵狼令！一具狼頭或一根狼尾可以去涼州新軍大營換取一定數量的糧食、木炭。

    這個法令初看上去有點麻煩，何不干脆把生活物資發(fā)給大家，還能被歌功頌德，更能收買人心。再找?guī)讉€筆桿子潤色潤色，流傳出去就是一大政績，聲望那是蹭蹭蹭的漲。很快洪大善人、洪清天的名號就會傳遍大江南北，然后以此為依仗再去爭取更多的權利。

    沒錯，這就是政客的慣用套路，他們之所以被稱為政客，考慮的就不再僅僅是民生問題，權利才是重點。做任何事如果不把這個兩個字放在第一位，就不配稱為政客。

    洪濤不僅不是政客，還特別討厭這個身份。他愿意做科學家、經濟學家、教授、將軍、甚至哲學家或者奸商，唯獨不愿意當政客。

    他認為政客的做法是把簡單的事情復雜化，饒了八百個圈子把大部分人都繞暈，然后從中獲利。談到獲利，洪濤有更簡單直接的辦法，那就是生意。

    賑災其實也是一門生意，會玩的人就賺，不會玩的就賠。狼群的存在會損害牧人的利益，牧人倒霉了涼州政府就跟著倒霉，因為收稅就少了，所以狼群和涼州政府是敵人。

    既然是敵人那就得消滅，可是如果由新軍或者特種部隊去做這件事兒成本會很高，因為他們的待遇高，是由政府供養(yǎng)的。

    前面說過了，收稅就必須賑災，洪濤只是把一件必須做的事兒稍微變了變說法，然后推給了老百姓。讓他們自發(fā)的去剿滅狼群，再用賑災物資當做獎勵。

    事情講明白了，大家都會覺得洪濤滿肚子壞水兒，逮著誰就坑誰，對老百姓而言根本不是個好的管理者，比歷史上的奸臣有過之無不及。唯一的區(qū)別就是做法很隱蔽，更善于偽裝。
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