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第二百七十七章 該準備了-《試圖慎重的DND冒險者》


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    光芒逐漸被地平線所隱沒,祭典的日子也將要告終,雖然說,這才是真正開始的時候。

    天空之上,取而代之的是以天頂為目標升起。伴隨一層淡淡紫色和綠色的雙生之月。

    天幕布滿粒粒星斗。

    街道已完全被黑色所淹沒,看上去就好像沉默了一般。

    秋天的降臨。同時也是冬天的開端。金黃消去,沉入幽暗的街上。一盞燈火,點亮。

    一盞。

    兩盞。

    三盞。

    四盞。

    五盞。

    最后終于多到數(shù)也數(shù)不清。

    那點點火光,是在河川水面搖曳,如小星星般微弱的燈。

    在沉入黑暗的街道上,不論是這里,那里,燈火都一一點亮,搖曳不定,閃閃發(fā)光。

    終于這火紅而溫暖的光芒,輕飄飄地,如同螢火蟲般浮上空中。那就跟從天而降的雪花恰好相反,飄起后在天空漫舞,逐漸升高。

    黃昏的金色即使消失了,被橙色燈火照亮的街道依然顯露出不遜于方才的美麗。

    有石造的房子,建筑物,路人穿著各式衣裳,臉上都浮出笑容。把手上的竹燈點燃后,外層的傘狀就會膨賬,輕飄飄地飛上天空。

    追逐攀升的燈火,林云原本俯瞰的視線也挪往天上。說起來,這好像最早是天朝的習(xí)俗。

    天燈,又叫做孔明燈。

    相傳五代十國的時候,有一個莘七娘,隨丈夫在福建打仗時,她曾用竹篾扎成方架,糊上紙,做成大燈,底盤上放置燃燒著的松脂,燈就靠熱空氣飛上天空,用作軍事聯(lián)絡(luò)信號。

    這種松脂燈,在四川稱孔明燈。這種燈籠的外形像諸葛亮戴的帽子,因而得名。

    另一種說法是相傳是由三國時的諸葛亮所發(fā)明。當年諸葛亮被司馬懿圍困在平陽,全軍上下束手無策,諸葛亮想出一條妙計,明算準風(fēng)向,命人拿來白紙千張,糊成無數(shù)個燈籠,再利用煙霧向上的引力帶著它們升空,一個個小小的燈籠升起。

    營內(nèi)的士兵高呼著“諸葛先生坐著天燈突圍啦。”。司馬懿竟然信以為真,帶兵向天燈的方向追趕,諸葛亮得以脫險。于是后世就稱這種燈籠為“孔明燈”。

    現(xiàn)代人放孔明燈多作為祈福之用。男女老少親手寫下祝福的心愿,象征豐收成功,幸福年年。

    但是,因為如果這些天燈掉到一些山林之中,還有一些屋子中的話,很容易會發(fā)生火災(zāi),也因為這樣,反正,就林云的他,他就沒有點過這個所謂的天燈了。

    此時在一個不一樣的世界,看著這,本應(yīng)該屬于他們的東西,也是讓林云有些感慨不已的感覺。

    “鏘啷。”

    彷佛在夜晚的寂靜中投下漣漪,鈴聲響起了。

    如果天燈是墜入河川水面的星星,那鈴聲就是潺潺的水流。

    “鏘,鏘,鏘,鏘。”聲音以一定的間隔重復(fù),這是源于凈化土地的祭祀。
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