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    但是文臣之中，王綰、李斯、馮去疾、隗狀、姚賈等人已經(jīng)是位極人臣，身居卿相之位。

    高位全部被昔日秦國一統(tǒng)天下時期的舊臣全部壟斷。

    嬴政確實是海納百川，立了七十二博士已經(jīng)很能說明問題。

    但是實權實際上還是被李斯王綰馮去疾一幫舊臣把控。

    而秦國本來又是以法治國，所以這幫本就沒有什么實權的儒生，根本說不上話。

    至于其他人，比如齊法家的代表胡毋敬，也幾乎處在權力的邊緣。

    至于百家之中其他，墨家是嬴政的死對頭。

    秦國嚴禁私斗，而墨家卻主張要有自己的武器，而且最好懲奸除惡，這是和秦國的法律相違背的，必須滅掉。

    其他的道家、名家、縱橫家，在秦國朝堂上幾乎是絕了蹤跡的。

    眼下，放眼咸陽，學黃老之術的也就只有一個蕭何了。

    蕭何學儒，也學道啊！

    所以扶蘇一定要幫蕭何在朝中立足。

    嬴政聽了，沉默了半響，臉色凝重。

    “是故寡人雖攻下齊魯之地，卻未能收齊魯民心。”

    “秦王心懷天下，若肯對天下百姓施以仁政，勢必能使得天下歸心。”

    蕭何這話，說的就不是很妙。

    因為，這些話，淳于越那幫老頭都對嬴政說過無數(shù)遍了。

    如果秦王嬴政耳朵上生了繭子，絕對是因為那些儒生。

    仁義二字，正是儒生們的口頭禪。

    在嬴政看來，一個英明的君主應該是將法術勢三者完美結合，將權力牢牢握在自己手中。

    相信仁義這種東西，只會讓自己到最后大權旁落。

    是故，嬴政皺眉，問蕭何：

    “居秦半年之久，尚不能習慣秦俗，又如何能輔佐寡人之子？還對寡人教以仁義！”

    蕭何聽了，臉上沒有流露出絲毫愧色，反而問嬴政。

    “草民乃泗水郡沛縣一小人，居沛縣三十年之久。草民穿的是上衣下裳，吃的熟粟，飲的淮水。三十年之習，予臣半年之久，自然難以全部改掉。”

    嬴政聽了，滿是廢話。

    嬴政原本對這蕭何期待極高，可沒想到，他竟然和淳于越之流雷同。

    所謂，希望越高，最后失望越大。
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