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    可謂讓眾卿眼紅。

    不過，蒙毅可覺得這算不的什么大事，畢竟，他是無功就被拜為大夫，而且年紀也不小了，都超過三十了。

    “陛下下令在天下設立小學，在咸陽城設立官學太學，天下所有人都要學習儒學，明尊卑等級，嚴禮教，恢復華夏禮教。臣私以為，陛下想要以文教安撫天下，光做這些還是不夠。”

    “周朝初立，敕封天下，統(tǒng)一車軌，制定法令。這鄉(xiāng)學之教，自古以來便有。如今陛下僅僅是規(guī)定全國小學的讀本，教導天下百姓讀書識字，以明法令。”

    “若要以文教安撫天下，必須要宣揚道義，宣揚大德！”

    這話一出，立刻帶動了朝中話題。

    二世繼位，雖然算不上百廢待興，但是皇帝想要建立的國度，自然有許多有識之士十分向往。

    成就圣人之治，需要名士的輔佐。

    但這件事可不一樣，他挑動著朝中法家之士的神經(jīng)。

    此事立刻引起了朝中一些老臣的反對，治國理念不同，朝中向來都吵吵嚷嚷的。

    “道義？大德？庶民只認識五谷，能讓他們識文斷字，已然是陛下施加大德。天下人都尊崇陛下。但是要宣揚大德，宣揚教義，無異于教烏鴉說人話，讓公雞孵蛋。”

    這話一出口，朝中不少秦吏出身的人笑出了聲。

    扶蘇訓道。

    “荀卿，說話還是當慎言。”

    “陛下，不是臣說話難聽，只是這庶民之所以為庶民，就是因為他們道德低下，不遵守教義。庶民從不恪守禮教，天下庶民之中，多的是叔嫂通奸，淫奔之風屢禁不止。這庶民寡廉鮮恥，陛下若是要揚道義，恐怕反而讓天下人恥笑。”

    蒙恬上前道：

    “陛下，臣曾經(jīng)外出在巴蜀之地為小吏，這鄉(xiāng)野之民，只顧蠅頭小利，只圖謀飯飽，這仁義禮智信，從來都是君子所具備的品質(zhì)。臣以為李大夫之言，并不可取。”

    二世在上座坐的十分端正，腰間握著配劍，雖然一句話沒沒說，但已經(jīng)威儀萬千。

    諫議大夫淳于越上言曰:

    “陛下，臣以為李大夫所言甚是。不學禮，無以立。陛下要以文教治理天下，重要的是用德行感化民眾，而不僅僅是讓百姓都學會認字，恪守法律。德治和法治從來都是互為一體。沒有德行作為示范，只有嚴刑峻法加以逼迫，帝國上下必定人心憂懼疲敝，不思忠君。”

    “如果百姓不能從內(nèi)心上臣服于陛下，那么又如何談的上用文教治國呢。”

    司寇聽了這話，自然不開心了。

    “淳于大夫此言差矣。我秦國律法已經(jīng)多次修訂，師百家，取中庸之道。律法如此溫和，如何稱得上嚴刑峻法四字!而且陛下明言，儒家只為德化，凡事還是要以律法為準。這秦律，就是歷代秦國君主的命令！無論是用儒術還是法言治國，都不可觸動律法治國的地位。”

    淳于越自然要懟。

    “陛下明令，儒家之術為治國之法。如果不在天下施加道義，那么談何儒術治國。”

    李左車從前就曾經(jīng)聽說過，秦二世繼位后，秦國朝堂上動不動吵得不可開交，儒法之爭從里沒有停止過。

    今日他算是見識了。

    “好了，眾卿的意思，朕都明白。”

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