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    戰(zhàn)爭來的比任何人想象的都要快，沒有人能掌握戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭總會在不起眼的角落扇動蝴蝶的翅膀，讓整個世界為之瘋狂。

    “你說什么？”法爾斯薩珊震怒，他抽調(diào)人手組建的禁衛(wèi)軍，帕提亞游騎兵，負責(zé)騷擾羅馬的后勤補給線。

    是他封鎖羅馬推進速度重要的一環(huán)，但是這只禁衛(wèi)軍居然被第七鷹旗軍團全殲。

    原本天衣無縫的劫掠路線出現(xiàn)了漏洞，羅馬推進的速度勐然間加快了數(shù)十倍。

    原本預(yù)計一年之后才會發(fā)動的全面戰(zhàn)爭，現(xiàn)在就爆發(fā)了。

    羅馬不會放棄這個能夠一口氣把戰(zhàn)線推進過兩河的機會的。

    一旦被羅馬推進到山脈附近，就可以最大程度的限制騎兵的發(fā)揮，到時候可就再一次回到羅馬的主場了。

    雖然兩家都算得上是博采眾長，但是羅馬終究是以重步兵為主，而帕提亞則是以輕騎兵為主。

    硬碰硬對于羅馬而言是絕對有利的。

    “到底發(fā)生了什么？”法爾斯薩珊不能接受。

    作為多年的老對手，羅馬鷹旗的情況，他們帕提亞可是花費了很大力氣去探明的，每年花在這上面的經(jīng)費數(shù)不勝數(shù)。

    而第七鷹旗軍團，雖然排名考前，但是被霍去病帶著羽林軍收割了一次，連軍團長都戰(zhàn)死了，要不是鷹旗里有奧古斯都的殘魂，早就連鷹旗都斷了。

    第二次又被阿爾達希爾帶著圣隕騎打殘，可以說現(xiàn)在的第七鷹旗完完全全就是一只新鷹旗，之前攢下的老本基本上都賠光了。

    和第十七、第十八、第十九這三只教會所創(chuàng)造的鷹旗軍團，基本上處于同一起跑線，有沒有禁衛(wèi)軍實力都是兩說。

    絕對沒有可能直接殺穿乃至是全殲禁衛(wèi)游騎兵的可能性。

    一只軍團的得失影響了整個占據(jù)，即便是法爾斯薩珊還有其他準(zhǔn)備，但是心中卻不免蒙上了一層陰影。

    戰(zhàn)爭中不可控的因素，通常都會帶來不可控的結(jié)果。

    和愁苦的法爾斯薩珊不同，作為教會這次的最高領(lǐng)導(dǎo)人教皇圣彼得三世，可謂是喜出望外。

    “奧古斯都·格雷茲，不愧是奧古斯都陛下的后人，也不愧是神君陛下欽點的軍團長，你的實力值得嘉獎！”圣彼得三世毫不吝嗇贊美之情。

    “多謝教皇冕下！”格雷茲很冷靜，絲毫沒有因為覆滅禁衛(wèi)軍游騎兵而得意忘形。

    圣彼得三世的運氣很好，先是亞歷山大二世退位自我獻祭信仰，后是腓烈特參與羅馬皇帝競爭被三振出局。

    他輕輕松松撿了一個教皇的位置上位，順帶還撿到了一名謀略大師-西普里安。

    當(dāng)然圣彼得三世完全不知道，自己上位的背后，西普里安出了多大的力，畢竟西普里安可是奠定天主教和東正教延續(xù)兩千多年框架的巨老。

    和研究出種姓制度的不知名貴霜巨老屬于是同一個檔次的巨老，某種程度上都做到了傳承下去的偉業(yè)，在宗教這個領(lǐng)域是不輸給那些杰出的君主的。

    至于選擇圣彼得三世的原因，就是因為圣彼得三世夠傻白甜。

    和腓烈特等一系列紅衣主教的權(quán)欲完全不同，圣彼得三世是個純粹的教徒，圣彼得三世在意的只有兩點，能不能傳播主的福音，能不能擴大主的信仰。

    除此之外，圣彼得完全不在乎手段，也不在乎方式。

    用圣彼得的話說，主全知全能，主不在乎這些教義，只要心里有主，那么教義就是有效的。

    在他的領(lǐng)導(dǎo)下，教會教義已經(jīng)完全看不見原本的樣子了，而不可否認的是教會在羅馬開始壯大了。

    西普里安一開始是抱著抬杠的興趣找到圣彼得三世的，結(jié)果對方根本不和他抬，反而覺得他說的很有道理，幫助教義查漏補缺，是個大好人。

    直接用紅衣主教的位置聘請西普里安，西普里安覺得有趣就加入了進去。

    結(jié)果現(xiàn)在已經(jīng)混成了一人之下，萬人之上的存在。
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