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    “所以，要想皇帝服從禮制，得禮制能由天下所有人解釋時(shí)，方能出現(xiàn)，而要出現(xiàn)這種情況，整個(gè)大明，得人人為讀書人，人人會(huì)發(fā)聲思考，人人對(duì)社稷對(duì)國家有責(zé)任感，這得要很長一段時(shí)間，只怕要很多年，可能我們這輩是看不見的，陳子龍，你告訴他們，誰要是想以禮制來限制君權(quán)，那就先讓天下人人都有國家主人之意識(shí)！”

    朱由校繼續(xù)對(duì)陳子龍說道。

    陳子龍聽后笑了起來，回道：“天下飽學(xué)之士未必肯這樣做，畢竟這樣，士大夫就將變得毫無尊嚴(yán)！”

    朱由校則回道：“哪怎么行，他們不肯先放棄自己的尊嚴(yán)，怎么能要求皇帝放棄自己的尊嚴(yán)！”

    朱由校說著就看向袁可立道：“哼！果然虛偽！他們不愿意做，我們興明社的人就得這樣做，畢竟朕不是真的獨(dú)夫，也不是真的要做你們所有人的奴隸主，可以這么說，大明現(xiàn)在還得以朕為首，進(jìn)行黨政，集中權(quán)力，加快使民智開啟，以使華夏更加文明！”

    “這就說到了如今民眾不夠聰明的問題，通州之亂的反叛雇工，竟然沒一個(gè)想到用《大誥》里的法子，沒有直接鎖拿了貪官高鴻宗來向朕告狀，而是用罷工甚至謀亂這樣的違逆行為來反抗，這說明我們沒有把皇綱國法的教育普及好，百姓們竟然這樣沒有靠合理手段為自己伸張正義的意識(shí)！”

    朱由校接著說道。

    “這個(gè)，《大誥》之內(nèi)容，大多是立律法嚴(yán)懲地方豪強(qiáng)，從其誕生以來，雖太祖嚴(yán)令各戶皆需收藏一本《大誥》，甚至犯罪者，若家里有《大誥》，可減罪一等，庶民可持《大誥》進(jìn)京告御狀，而不用路引，沿途任何人不得阻攔，阻攔者殺全家！但官員們對(duì)其并不樂意普及，也不提此書，以及此書所規(guī)定之事，而民眾多不讀書，故歷經(jīng)兩百余載后，已經(jīng)無人知道這個(gè)。”

    一直不怎么說話的魏忠賢突然回了一句，善于揣摩朱由校意圖的他早就了解了明初《大誥》的所有事。

    朱由校聽后就道：“越是不被食利者愿意推崇普及的，我們得推崇普及！朝廷得想各種辦法，給百姓們普及這些，另外，也得謹(jǐn)防有地方豪強(qiáng)也說自己是民，而有冤屈，故借《大誥》誣告官員，還得根據(jù)《大誥》制定出更合理的審理過程來，政事堂和三法司議一下此事?！?

    接下來。

    袁可立便按照朱由校的旨意，在依舊爭論關(guān)于滅東虜?shù)姆赓p之事和接下來是否繼續(xù)發(fā)動(dòng)針對(duì)韃靼的戰(zhàn)爭的廷議上，宣布了皇帝諭旨。

    鴿派大臣雖然不愿意看見這一決定，但他們也不敢違抗。

    大學(xué)士李國普則認(rèn)為這可能跟袁可立這個(gè)鷹派大臣是內(nèi)閣首輔，更得皇帝陛下寵信有關(guān)。
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