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    “等到經濟富庶，其他國家之間也效仿我們的貿易模式，這樣就會降低火之國在經濟貿易上的影響力。

    而如果我們在初期，對其他國家進行文化層面上的渲染，就可能會影響到下一代的人。

    比如反戰的故事集，或者宣揚火之國的故事書、電影、漫畫、雜志，從認知意識上，就讓其他國家下一代的民眾認識到戰爭是錯誤的。

    戰爭都是一些心懷不軌的人挑起的，而戰爭的后果，都是由民眾來承擔。

    然后通過宣傳火之國忍者愛好和平、打擊罪惡的故事，讓其他國家明白，火之國并不是敵人，反而是維護正義的一方。

    長此以往，其他國家的民眾，就會對火之國天然多了一份敬重，對火之國民眾，也更加崇敬和向往。”

    文化輸出，看似是很不起眼的一招，但是有著前世記憶的奈良鹿鳴，卻深知這一招的可怕之處，甚至到國家出門，都難以扭轉某些民眾的認知。

    這種力量很可怕，但是奈良鹿鳴不介意自己成為施暴者。

    自來也點了點頭，這種事情他明白得很，他小時候，就是看故事書，從而對忍者這個身份產生了向往。

    包括他現在所寫的書，就是希望能夠投放到民眾中，讓更多人向往成為忍者，從而壯大火之國、木葉村的忍者團隊。

    奈良鹿鳴的想法還沒說完，或者說，一說到這個話題，他的各種點子就從腦海中冒出來，靈感來臨時，就如同深夜的尿崩。

    “最后一步，是實現大規模的通婚。在我看來，五大國并沒有人種之分，有的只是國籍的區別。

    一旦實現大規模的通婚，你們想想，你們是火之國的人，但是你們的妻子、愛人卻是他國的人，這種情況下，你會支持你愛人的家鄉，遭遇戰火嗎？”

    聽完奈良鹿鳴的話，自來也眉頭深深皺了起來，他下意識的就想反駁，畢竟在忍界，絕大多數人的擇偶，都是村內的同齡人，甚至是同族通婚。

    在這種文化大背景下，國與國之間的愛戀，本來就不受待見。

    但是自來也卻硬生生止住了自己想反駁的話，因為他想到了一個人，被稱為忍者之神的千手柱間，

    千手柱間的妻子漩渦水戶，并不是火之國的人。

    這種明明想辯論，但是自己卻想到對面論點的情況，讓自來也很是憋屈，但是他又不想支持，或者說，他前二十幾年的人生，讓他無法支持這個想法。
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