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    而這第一步，奈良鹿鳴也尤為的謹(jǐn)慎，因此他必須做到讓風(fēng)之國(guó)心甘情愿的接受自己入駐他們的市場(chǎng)，而不是強(qiáng)行進(jìn)入，落下把柄。

    因此，他要給風(fēng)之國(guó)足夠焦慮的同時(shí)，也要給他們一定的時(shí)間，讓焦慮的催使下，風(fēng)之國(guó)會(huì)很樂(lè)意的接受

    “停戰(zhàn)協(xié)議”。只有奈良鹿鳴等少數(shù)幾個(gè)人知道，

    “停戰(zhàn)協(xié)議”是另一份開(kāi)戰(zhàn)協(xié)議，只不過(guò)，這將是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙、戰(zhàn)火和鮮血的戰(zhàn)爭(zhēng)。

    同時(shí)，也是奈良鹿鳴十年前，剛剛來(lái)到忍界不久后，一次吹牛逼之后，去實(shí)現(xiàn)這個(gè)牛逼的第一步。

    彌彥等人，心中有著純粹的想帶來(lái)忍界和平的理想，奈良鹿鳴沒(méi)那么高尚，他的最高愿望是賺錢，但是也有想讓自己曾經(jīng)幼稚言論成真的小心愿。

    那就是將現(xiàn)有的戰(zhàn)爭(zhēng)模式發(fā)生改變，從忍者與忍者之間、忍者與平民之間，甚至平民與平民之間的兵刃交加，變成一種經(jīng)濟(jì)的博弈。

    或許在這個(gè)過(guò)程中，多國(guó)依舊會(huì)有小摩擦，甚至有許多小國(guó)淪為五大國(guó)小規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的試驗(yàn)場(chǎng)，但是建立的經(jīng)濟(jì)平衡卻讓他們無(wú)法打破。

    貿(mào)易戰(zhàn)與代理戰(zhàn)，是奈良鹿鳴對(duì)于和平的念想，他不是理想主義者，自知絕對(duì)和平是不可能存在的，但是將戰(zhàn)爭(zhēng)拘束起來(lái)，卻并非無(wú)法做到。

    就如同奈良鹿鳴前世，不管大國(guó)之間再怎么互相指責(zé)，但卻不會(huì)親自下場(chǎng)引發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的付出和收獲，已經(jīng)不成正比了。

    即使戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，能掠奪而來(lái)的那些資源，也不如他們認(rèn)認(rèn)真真發(fā)展產(chǎn)業(yè)賺的錢多，而且彼此之間經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)不斷。

    一旦兩國(guó)開(kāi)戰(zhàn)，雙方切斷的對(duì)方資源的攻擊，都可能讓他們

    “瘸”了一條腿，而且兩國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，其他國(guó)家卻能坐山觀虎斗的同時(shí)，專注發(fā)展自身。

    甚至在你打了勝仗之后，他們還會(huì)站出來(lái)充當(dāng)和事老，讓勝利方不要太過(guò)分。

    在這種情況下，大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)自然就爆發(fā)不起來(lái)了。而貿(mào)易戰(zhàn)和代理戰(zhàn)，就成為了僅有的幾種戰(zhàn)爭(zhēng)模式，當(dāng)然，還有更小眾，更偏門的戰(zhàn)爭(zhēng)，比如間諜、人才、輿論、文化等等。
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