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    這是周禮的禮儀，釋義是：一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好賓客,彈琴吹笙奏樂調。一吹笙管振簧片，捧筐獻禮禮周到。人們待我真友善，指示大道樂遵照。

    一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好賓客，品德高尚又顯耀。示人榜樣不輕浮，君子賢人紛紛來仿效。我有美酒香而醇，宴請嘉賓嬉娛任逍遙。

    一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好賓客，彈瑟彈琴奏樂調。彈瑟彈琴奏樂調，快活盡興同歡笑。我有美酒香而醇，宴請嘉賓心中樂陶陶。

    如今唐國世家大族重要事件或節日宴請必遵循上古周禮作為自己的行為準則，以此彰顯強調自己家族的底蘊和古老，和與普通氏族的區分和正統，多么的與眾不同！難聽點就是必要要裝一下，高，大，上，才行。

    只有懂周禮的世家，這樣子才會彰顯大族的正統和古老，才會凸顯自己家族的底蘊和風骨。

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    （注1）《周禮》是儒家經典，十三經之一。世傳為周公旦所著，但實際上成書于兩漢之間[1] 。《周禮》、《儀禮》和《禮記》合稱“三禮”，是古代華夏禮樂文化的理論形態，對禮法、禮義作了最權威的記載和解釋，對歷代禮制的影響最為深遠。經學大師鄭玄為《周禮》作了出色的注，由于鄭玄的崇高學術聲望，《周禮》一躍而居《三禮》之首，成為儒家的煌煌大典之一。

    《周禮》在漢代最初名為《周官》，始見于《史記·封禪書》[2] 。《周禮》中記載先秦時期社會政治、經濟、文化、風俗、禮法諸制，多有史料可采，所涉及之內容極為豐富，無所不包，堪稱為中國文化史之寶庫。

    （注2）出自詩經

    　　


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