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    一群周邊村寨，十里八鄉的老人們聚在大殿之中，每人都盤膝坐在一個蒲團之上。

    閉目靜坐，心靈沉靜。

    仿佛已經睡著。

    但李瀟瀟知道，沒有一人睡著，反而心靈格外的清醒，空靈。

    在主殿講經壇上，盤膝坐著一位老僧，應該就是知客僧口中所說的“大法師”。

    他穿著黃色僧衣，披著赤色金線的袈裟，面容安詳沉靜，腦袋锃光瓦亮，仿佛會反光。

    此刻，他也沒有說話，與大殿中所有盤膝坐在蒲團上的老者一樣，微閉雙目。

    大殿之中，一片安寧祥和。

    只有一個聲音。

    那就是老和尚手中輕輕敲響的木魚聲。

    他敲的木魚有種很奇特的韻律，不僅沒有讓空間顯得吵鬧，變成雜音，反而讓這一片空間變得更加安寧。

    每敲一下，仿佛所有人心中的塵埃泥垢就會被一泓清水沖刷掉一些，干凈一些，清爽一些。

    早在上平臺之前，李瀟瀟和知客僧就已經閉嘴，此刻，全都安靜的站在門外，沒有發生打擾殿內的修行。

    李瀟瀟也好奇的打量著整個大殿。

    大殿非常巨大，也很高。

    但殿中卻很空曠，沒有供奉一尊佛像。

    在她讀過的文史典籍中，佛家的神祇可是非常多的，嗯，他們不稱神，而是各種佛，菩薩，羅漢，真要排下來，別說這樣一個大殿，就是百個這樣的大殿都不可能裝得下。

    而再回想這一路上山行來，沿途也沒見到一尊佛陀菩薩羅漢的塑像，這同樣和她所讀文史典籍中的記錄不同。

    唯一的兩個標志就是，一個佛字，各種字體，各種大小，各種形狀的佛字，還有一個就是禪字，出現的頻率和佛字相當。

    反倒是這個大殿之中，空蕩蕩沒一件標志性陳列。

    好像真就是給大家集會聽經的場所，并沒有讓他們膜拜禱告的對象。

    而因為李瀟瀟的修為和她本身的特別之處，她還能看到知客僧所不能見的一幕奇麗景象。

    之間那些心思陷入空靈沉靜的老人們，有一點點仿佛煙氣一般的存在從他們頭頂緩緩飄散而出，無所憑依，又似沒有一個具體的去處，只能緩緩消散于虛空之中。

    那煙氣似實還虛，比煙氣還縹緲，真要努力去看，卻發現什么也看不到。

    感受著那煙氣的性質，和后人們祭祀禱祝亡者先輩的香火之氣有一些相似之處，但又不完全相同。

    她想到在炎夏之外還有三真神陣營，他們的一切力量來源皆來自于眾生的念力信仰。

    再想到寺廟的功能，其實和那些三真神的教會神廟是一樣的。

    唯一的、也是最大的不同在于，炎夏的寺廟中，那些佛陀菩薩羅漢的塑像全部撤走了，除了場所本身，只剩下一個“佛”和一個“禪”字，那些信仰之力想要找個具體的接收對象都找不到。

    在空中徘徊許久，最終因無人接收而只能消散于虛空。

    可是，真的消散了嗎？

    李瀟瀟心中緩緩搖了搖頭。

    任何一種存在，一種力量，一旦產生，就不會輕易消失，它可能會變幻成不同的相貌，不同的形象，甚至從人們的視線感知中消失，但卻不會忽然變成“沒有”。

    譬如一個活人，他忽然死掉了，靈魂會變成鬼，身體會變成尸體，鬼死了，其組成部分會變成陰冥世界的一部分，尸體燒掉也會變成灰，蒸騰的水。

    在這個世界上，徹底的湮滅不是不存在，可它和無中生有一樣，都是無上上的偉力。

    所以，李瀟瀟判斷，這些找不到“投送”對象的信仰之力應該是潛匿在了這片虛空的深處。

    忽然，李瀟瀟心中生出一股莫名的悸動。

    因為她想起了剛才知客僧活學活用的一段領導講話，她的視角不由得隨著那段話語無限拔高，從這個雞公山寺抽離了上去。

    她似乎看到了整個黑潭府，整個州城，整個副都，繼而是整個炎夏陸疆。

    占了全球陸地面積八成的炎夏陸疆，有多少山村鄉鎮呢？

    即便撇開那些大城人口，單是山村鄉鎮的人口數量，也絕對比三真神陣營人口總加起來還要多吧？

    即便這些寺廟似乎礙于某種限制，并沒有太積極的發展信眾，都是等人自己上門，百分之九十以上都是老人。

    即便如此，單獨與某個真神陣營相比，信眾數量也不會少于三真神的全民信眾數量吧。

    也就是說，這么多年，找不到“投送”對象的信仰之力到底在炎夏境內沉淀了多少呢？

    若是愿意，炎夏豈不是可以瞬間造就一位堪比三真神，甚至猶有過之的佛陀出來？

    咚、咚、咚——

    不知過了多久，李瀟瀟的思緒被有節奏的木魚聲又拉了回來。

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