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    占了多少便宜，就得多受多少的累，甚至加倍的受累。

    便是修行者，隨著修為的上升，力量提升，壽命提升……生命的方方面面都在脫離曾經的高度，進入一個新的階段,  而對于這種變化，每個修行者都得主動順應，根據(jù)相應的變化調整自身，這被視為每個修行人都應該掌握的基本常識。

    狀態(tài)調整的快慢，對新變化的適應能力，甚至被視作序列極高的一種個人天賦。

    這種蛻變,  在金丹境突破到元神境時體現(xiàn)得最為明顯。

    既有的五感六識得到全面加強,  空間感完全成熟，時間感略具雛形……可以說，這一步跨出，整個世界都會在忽然間變得面目全非起來。

    同時，修行者會變得異常敏感。

    哪怕是在最寂靜的環(huán)境，也能聽到各種各樣的聲響，其他且不說，身體內臟器的蠕動如同不間斷的大地碰撞，血液的循環(huán)如同江河奔流，呼吸的吞吐如同雷霆霹靂……

    哪怕是最深層的暗夜，哪怕緊閉雙眼，也能感受到近乎無窮的色彩，絢爛到似要奪人眼目。

    還有變化同樣巨大的嗅覺、觸覺，乃至神識感知能力。

    因為空間感的獲得，原本平平無奇的空間忽然變得有了深度，凝視任何一處空間,  都如同在凝視一處無底的深淵；

    還有時間感的出現(xiàn)，會徹底擊碎人們既有的許多觀念,  清楚地看到一切存在，都處在生滅流變之中，再也不存在“靜止”這種概念，一切都在變化，一切都變得不確切起來，安全感成為一種奢想……

    面對這種忽如其來的沖擊，修行者如果不能很快的消化適應，升級后的種種快樂事自不必提，生活自理都難做到，若真陷在其中脫不出來，真有可能變成一個精神病。

    這種事例雖然不多，可那么巨大的基數(shù)擺在那里，這種“突破失敗者”不乏其人。

    而根據(jù)他們的“癥狀”輕重，相關機構會有相應的應對措施，若是那種完全無法自控，隨時有暴起傷人傾向的，考慮到他們恐怖的破壞力，會將他們安排去一個非常特殊的地方長期恢復療養(yǎng)——陰冥世界。

    而隨著時間的發(fā)展，脫出這種狀態(tài)的辦法,  已經從最初的簡單粗糙演變成了數(shù)以百計的不同流派，方法各有不同,  但大的原則都兩點：

    一是修行者主動“脫敏”；

    二是在主動“脫敏”的時候盡量把握住“受控”與“失控”之間的臨界點,  因為若是“脫敏”過度對修行者也是一種巨大的損失。

    脫敏的過程，就是主動讓自己變“遲鈍”。

    不過是金丹境突破到元神境罷了，就得做這么多，更何況人類心態(tài)到世界主宰之間的轉變。

    與自己相比，其他世界主宰確實過于“遲鈍”，反過來說，自己就是敏感過頭了。

    那么多世界，在因藍星吸引聚在一起之前，大家彼此互不相識，理念各不相同，可在這方面卻出奇的一致，原因絕不是這些世界意志蠢！

    仔細想想，或許，這才是這種生命形態(tài)最適宜的存在方式。

    在與藍星相遇之前，這些世界都已各自經歷了極其漫長的歲月，便是現(xiàn)在那些與諸界博弈的各界意志，內里也不知更替了多少次。

    即便最初也有如他這般聰明敏感，對治下眾生照顧得如同老媽子一般周到，為世界可謂鞠躬盡瘁，耗盡心力，或許在那時，祂們也曾將世界一度推向繁盛，可剛不可守、盈不可久，在漫長的時間洪流面前，這樣的堅持終究會如燭火般熄滅，或是被后來者替換，又或者主動做出改變，熱情消退，勤勞變?yōu)榈《鑵捑耄舾袡C敏變得遲鈍散漫……

    最終，就都是他遇到的這般模樣。

    “天地不仁以萬物為芻狗。”

    “天若有情天亦老。”

    “情深不壽，慧極必傷。”

    姜不苦心中反復品味著這些言語，心中生出許多很可能已經超脫這些言語創(chuàng)作者本身的種種感悟。

    他反思自己自從成為九州之主后的種種作為，心想：“我是不是管得太寬，也管得太細了？”

    可他很快就搖頭。

    他自認為已經將甩手掌柜當?shù)搅藰O致，從九州世界誕生那一刻起，就從來沒有負責過內部細務的打理，所有需要他親自出面的地方，他認為都有其必要性，甚至是緊迫性。

    而這也和九州世界的特殊形勢有關，讓他遠比其他世界忙碌。

    忙得多的多！

    看看藍星意志這些年的狀態(tài)，就可以知道其他世界意志的斗爭到底是個什么狀態(tài)——坐上牌桌之后幾乎就沒再挪屁股。
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