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第三百六十章 秦鏡-《神詭大明》


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    “因為這事情本就與你息息相關。’

    “你是我所挑選好的‘天人合一者’,是后天以人身所成就天神者,這和那些鬼魂登臨神位,亦或是民神得到信仰祭祀化作的天神完全不一樣,他們擁有神牌,而你就相當于神牌本身,所以具體說來,他們不過是占據神位的凡人,而你才是真正的天神,是世間唯一。

    “但是這世上,也有生來神圣者。我過去的時候,在漢代,曾與中土方士見過,為首者,名為東方朔。他嘲笑我的神國構想,并且告訴我,想要成就神國,那么就一定要有一位‘生而為神者’

    “據說,中土儒教之中,就有這樣一位存在,所以才能化出神國,隱于世間..不過也只是據說罷了,東方朔這個人本身就是謊話連篇的東西,十句話之中,有七句是假的。”

    “我尋覓了兩千年,不曾見到這樣的人,所以認為是他在騙我,不過他給我的思路是正確的,我認為已經參透了他的謊言,早就結束自己著手制造,我制造了很多這樣的天神,掌管黃泉的大神就是推古天皇,她也是我的作品之一,不過是個勝利品,只是墜落在黃泉之中不能離開,反而被神位所束縛,這樣不是我想要的結果?!?

    “而今日......我竟然真的見到了這種人。

    秦裔的臉色陰沉,這是一個真話,并非謊言,但是豐臣秀卻沒有告訴秦裔,這樣的人出現要間隔多長時間,于是真話就成了謊言,而在兩千年后,謊言被拆穿,這才發現,豐臣秀沒有說謊。

    真話之中摻雜假話,豐臣秀就是這樣的人啊!

    方士大部分也都是他這樣的東西,秦裔每次想到豐臣秀的嘴臉便怒從心頭起,或許是因為這個后輩方士,不僅在成就上遠勝自己,就連欺騙的言語,也比起自己還要高明!

    秦裔與東方朔吉進入京都城中,那些爛肉上的仙道力量都被秦裔回收,失去了仙道力量,這些爛肉就真的變成了普通的爛肉,不會再動彈一下了,也無法展現種種詭異舉止。

    衛月勤吉問道:“京都的其他地方也需要清理?!?

    秦裔冷哼:“不必管那些,這些仙道力量太弱,我回收只是順手,對于我的恢復來說聊勝于無,我沒有心思費那么大力氣去到處找這些爛肉分身,你也有重要的事情要做,那些神道教和佛教的人,不是在清除它們嗎,就讓這兩教的人去做吧?!?

    “秀吉,這當代的天皇可有子嗣?”

    “有,不過才兩歲?!?

    “兩歲也行,血脈總歸未曾斷絕,如初便好。秀吉,你把那孩子帶來,我為他接續衛月血脈。眼下要恢復神國運轉,那天魔還未曾恢復到真正的真仙境界,與我交戰之后,元氣大傷,必然走不得多遠,把神國恢復,他便不能出去,再等上七日,我汲取天下人的生命之氣,便能恢復如初?!?

    秦裔伸手,當代天皇死去的地方,從虛無之中散發黑暗。

    最后一神器不在徐福而在京都,八咫鏡的背面畫著三足金烏,其代表著太陽的偉力,光芒可以傳遞到神國的任何一個角落,同時掌管生與死變化,可以把活人變成怨靈,也可以把怨靈變成行尸走肉的僵尸人。

    上杉景勝就是借助這神器轉化為怨靈之身的。

    古日本的文化,認為對著鏡子可以看到另一個自我,這就是轉化的秘訣,存在與不存在,就如同神佛所謂的法身、應身、化身、本身,哪個又是他們自己本來的形象呢?
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