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    隨后，那些氣息變化的怪異形神，附著在木偶上面，隨后，鏡子上出現光暈，這些光暈照耀在木偶身上。

    天地間忽然飄起蒙蒙細雨。

    但是香火在細雨中搖曳，燈火也在閃爍，并不熄滅，反而更加明亮。

    老住持看著這一幕，為姬象解釋：

    “這是禊祓，神道教并沒有經文典籍，他們的一切法力都來源于‘神祭’。”

    “所謂禊祓，來源于中土漢唐，本質上是指三月時在河水邊洗滌污垢的儀式，在神祭的法術之中，開始召喚神明的時候，天地間就會下起蒙蒙細雨。”

    “隨后....看，他們開始跳舞了。”

    此時，神道教的修士們在跳舞，同時天地間又陣陣神音響起，憑空出現，讓人精神難以集中，連氣息都紊亂，若是修為低下的修士會被此時出現的神道樂舞給震的七葷八素，失去戰斗意志。

    “砰！”

    一聲槍響，火藥的力量在靠近那些神道教修士的時候，立刻消失無蹤。而與此同時，那些神道教修士的面前，浮現出一枚枚小木牌來，上面出現硝煙的痕跡。

    這讓姬象也有些詫異，而老住持更是詫異。

    人家放大招在前搖施法中，你老年人怎么這樣不講武德的啊，突然出手打人沒有防備的。

    “一槍打下去沒用啊，火器居然有失利的時候，是因為下雨嗎？不對啊，我的火器下雨了也能用。”

    姬象拍了拍五雷神機，還以為這小手槍壞了，老住持輕咳一聲，進行解釋：

    “火器威能雖然強大，但是有些情況也是無用的.....雖然您手中的火器似乎是先進產物，但是.....總之，這是名為‘御守’的強大法門。”

    姬象一下子就明白了。

    “原來是這樣，借助神靈氣息施展的護身法門。”

    御守其實就是護身符，本質上是借助神力施展的護身法術，一個人的護身法術不足為道，但是一群人，一群神的聯合庇護那就很強大了。

    一柄手槍的威力還是小了。

    姬象琢磨著，自己要是帶一門紅夷大炮一發下去不知道能不能給這幫人炸上天。

    大招前搖這么長，果然有點防御門道。火器打神靈就差點意思。

    老住持又道：

    “這是神樂。是祭祀神明用的歌舞。神道教特別注重戰爭勝利的祈求，因此每逢戰事，便有大批的神道教徒為了戰勝進行這種舞樂的祈禱。”

    重踏，樂舞停止！

    老住持精神一震，雙手合十，立刻退到姬象身后。

    “神...要來了。”

    轉眼頃刻，姬象的眼前便出現了數百個“神明”！

    僅一瞬間，香火旺盛之地，便成為百鬼夜行之所！

    無數道影子在細雨與火光之中，向姬象壓制過來，伴隨著以木偶和神鏡為媒介，所降臨顯形的百位神明，氣勢一時間將這片天地都封鎖起來。

    “從古典中所見的諸神為始，鳥獸草木山海等等，凡不平凡者均稱為神。不僅單稱優秀者、善良者、有功者。凡兇惡者、奇怪者、極可怕者亦都稱為神。”

    神道教的老修士看到這副陣仗，覺得已經十拿九穩，不必他們再動手了。

    百神顯化，百鬼夜行，神魔鬼怪，本質上又有什么分別？能為人所控制驅使者，即為神明。

    蛇神、獨目神、長袖神、飛頭神、面具神、土地神、林木神、幽暗神、柴神、宮神、磚瓦神、猴子神....還有最著名的狐貍神，也就是稻荷大神。

    不過，姬象并不把這些神放在眼里，面對著這幫壓上來的數百神靈，手在腰間一拔。

    大量劍上寒光閃爍！

    “他們是神，有香火祭祀，對吧？”

    “是....”

    老住持聽到姬象這么問，便以肯定的語氣回答，而姬象也早已感應到眼前這幫神靈身軀中，蘊含著香火！

    木偶和鏡子是媒介，而神要依靠香火才能降臨人間，哪怕是三十六天眾神也要借助香火存續，民間的小神那就更不例外，不論它成神之前，是鬼是怪是精靈還是妖魔，只要為神，身上必有香火！

    “狂妄，想要用一把普通兵器弒殺神明？”

    神道教的修士們皆是面露慍色，有人開口，神情扭曲：“諸神在此，還不叩首，膽敢向諸神揮劍，當真膽大包天，要處以極刑！”

    “果真魔頭，不尊神靈也！”

    邊上又有人道：“此魔囂張，恐怕真是信長公身上魔氣所化。”

    大修士們在此交談。
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