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    金剛智慧能破一切，而不被一切所破。文殊菩薩的智慧神劍上燃起智慧佛火，這些智慧之火噴射而出，混雜到熊熊燃燒的香火與肉身中，霎時間，金光縈繞，種種梵音自虛空而起，苦海境界自主顯化，將這一片天域都化入苦難世界當中。

    焚其殘軀，熊熊圣火。

    若是被過去拜火教的修士見到這一幕，必然要當即以頭觸地，認為是真神下降。這身纏火焰的光輝圣姿，正如經(jīng)典教義之中所描述的火神一模一樣。

    然而，與金色的光芒不同，智慧的火焰漸漸從紅色變成藍色，伴隨著藍色神火的升起，姬象身軀中，無數(shù)道氣息交織而成的那股暴烈力量，也在瞬間平靜下來，諸氣聚集在一起，仿若未曾發(fā)生過任何碰撞。

    智慧佛火克燒盡一切煩惱毒障，此時神劍以自己為引，將姬象身上那些氣息中的“煩惱雜質(zhì)”盡皆燒的干干凈凈，而多余的，已經(jīng)和姬象本身融合在一起的那些煩惱毒障，也被神劍引導到苦海神通當中。

    這些煩惱毒障，本身都是姬象吞噬掉血氣、地魔氣、尸解氣時，那些原主人留下來的不甘心的愿念，他們的力量不甘心就被如此輕易的吞噬，那種怨恨化為無形的詛咒，但是因為姬象本身已經(jīng)回返為上古天魔，天心以下大部分毒害幾乎無懼，故而這些怨恨的愿念，所化為無形詛咒，只能徘徊在姬象的那些力量之中，伴隨著氣息的流轉(zhuǎn)而轉(zhuǎn)動，無法傷及到姬象的本身，但是，當不同的怨恨之念，聚集到一起的時候，就會產(chǎn)生極大的沖突。

    不僅僅是諸多氣息之間不能相互融合，這些愿念也在排斥融合。

    但此時，這些遺留的雜質(zhì)，都已經(jīng)被文殊神劍噴出的智慧之火全部燒盡。

    最后，那股暴烈力量的余威，則被神劍之中的另外一道神通所抹除。

    “如幻三昧，行者，應覺悟世間一切事相皆如幻化，且應遠離此幻化境界。”

    “用這些怨恨的愿念，催動了真幻顛倒的神通，使這‘沖突’本身成了假的幻象，于是平定了我體內(nèi)躁動的諸多氣息.....”

    文殊神劍這次自主行動，有示好之意，佛劍有靈，不愿與其他神劍同為擺設，而這一行動，似乎也引起其他寶劍的不滿。

    被強行抹掉原主使用權的天業(yè)云劍與天羽羽斬，并沒有什么反應，如同兩柄無靈的死劍。但是雷切與大量劍卻已經(jīng)顫動起來，從姬象身邊飛起，展現(xiàn)自己的存在感。

    “殺敵之劍，與善害之劍，當然不同，也無須過多爭功勞。”

    姬象將兩柄神劍安撫下去，隨后握持佛劍，注入自身法力。

    苦海翻涌起來，但是諸多氣息正在加速的融合，七寶黃蓮的暴烈力量被徹底消化，香火本體與肉身上的熊熊烈焰也都逐漸消弭下去，最終再沒有升騰起來。

    一切力量，回歸內(nèi)部。

    轟！

    伴隨著七竅中閃爍的烈光，太陽煉形的時間，就在這一瞬被縮短了十余日！

    而這，在太陽煉形的過程中，服用七寶黃蓮，并且完美吸納了佛寶威能之后，姬象心神似有感應，于是持佛劍在自己手中一劃。

    佛劍不能殺人身，但卻可以殺妖魔鬼怪之類，姬象雖為上古天魔，卻也是魔類眾生之一，被佛劍一傷，其中竟無正常的紅色血液流出，反而是落出一滴極其粘稠，且晶瑩剔透，沒有顏色，同時卻蘊含著濃烈陽氣的怪異液體。

    這種液體，甚至還在散發(fā)著滔天的氣血，僅僅是一滴的出現(xiàn)，便在這片苦海當中掀起了巨大的氣浪，乃至苦海開始被這一滴氣血震出了一個小窟窿，而隨著窟窿的出現(xiàn)，姬象也解除了苦海世界，隨后，這一滴血液甚至已經(jīng)能引動大浮黎的太虛之氣。

    而這種液體，姬象曾經(jīng)見過類似的東西！

    “我的血液，化為了類似天髓的東西？”

    這不應該是成仙產(chǎn)生的異變，仙人血雖然已經(jīng)成為仙血而不是凡血，但依舊是紅色，只是不會輕易揮灑出去，而是與本身結合在一起，肉身早已如丹爐神鐵般鍛成一塊，即使被斬斷手臂，劈開頭顱，仙血也不會輕易噴灑而出。

    而將仙血全部煉成青氣，這時候就是仙道頂峰，在天仙這一層次中算是走到了盡頭，可以號為飛仙。

    再進一步，就是參悟太乙，感應大羅，天機因果二選其一，成則升為天心，不成則墮為散仙。

    而不論是哪一條成仙之路，依姬象目前所得知的情報中，還未曾有仙人的血液，出現(xiàn)如天髓一般的變化，而出現(xiàn)這種變化，對于姬象來說，既是好事，卻也是麻煩的事情。

    像是天髓，便是說不定吞服下去也有天髓一樣的功效，那自己這就成了移動的唐僧肉了。

    “但哪怕是真的成為天髓，也達不到月華日華的層次，充其量，頂死了，也就比周天星辰之氣要高上一些罷了，說不定還略有不如，這樣的話，強者倒是看不上我的血，弱者我又不懼。”
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