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    東岳靈性被空白神牌如囫圇吞棗般的吞噬掉，東岳君的神位入手，在空白神牌的作用下，一瞬間姬象與東岳君神位產(chǎn)生直接的聯(lián)系，緊跟著，三道巨大的陰影在意識(shí)幻境中出現(xiàn)，未來(lái)視在這一刻發(fā)揮了作用。

    泰山府君的陰影從東邊渡海而來(lái)，這一點(diǎn)和上一次看到的未來(lái)沒有太大的出入，但也僅僅是過(guò)程，結(jié)果是難以窺見的，未來(lái)視所能見到的不過(guò)是冰山一角，姬象相信，泰山府君的神位終究回回到泰山，但即使歸來(lái)了，泰山的力量也不能以它為主導(dǎo)。

    是自己打過(guò)來(lái)的，還是被人奪還回來(lái)的，這很重要。

    第二個(gè)是女性的影子，在三道陰影當(dāng)中最小，顯然是碧霞元君，姬象還沒有見過(guò)這位坐鎮(zhèn)泰山的神將，她是朝廷明面上的最高戰(zhàn)力，唯一的純陽(yáng)巔峰高手，借助泰山神力統(tǒng)攝天下鬼神妖精，由嘉靖皇帝親自分離國(guó)運(yùn)創(chuàng)生出來(lái)，并且以國(guó)家大祭給她的地位拔到了極高的層次上。

    泰山之中不能無(wú)主，必須要有一個(gè)泰山神。

    姬象在未來(lái)視中看到她的陰影四分五裂，一個(gè)更大的黑影將她替換掉，她被吞入后面的巨大黑影中又被分離出來(lái)，便以后來(lái)的黑影馬首是瞻，如同變成了傀儡。

    這是神位將要被奪，神將將要被殺的征兆。

    而這后來(lái)的黑影，便是第三道黑影，這毫無(wú)疑問是東岳大帝的黑影！

    泰山神力三分，東岳大帝、泰山府君、碧霞元君。從高至低表明了他們的力量差距，都是源自泰山而被王朝創(chuàng)生的神靈，而在歷朝歷代，還曾經(jīng)有過(guò)如東岳君這樣的泰山神，只是存在時(shí)間太過(guò)短暫，并沒有被拔高到太大的地位，王朝就已經(jīng)更替，或者陷入困境之中，沒有辦法割舍自己的國(guó)運(yùn)進(jìn)行冊(cè)封。

    大大小小的神靈，從泰山之力之中被分出，乃至于五岳的情況都是一樣，到了如今的時(shí)代，碧霞元君雖然得到了明朝的大力冊(cè)封，但是和前代的這些神靈，在對(duì)于泰山的掌控力度上來(lái)說(shuō)，有著不小的差距。

    姬象的未來(lái)視還在發(fā)揮作用！

    東岳大帝的黑影出現(xiàn)在一座高山上，緊跟著無(wú)數(shù)的小黑影從天地四方涌來(lái)，紛紛投身到泰山當(dāng)中，而后泰山突然崩開！

    這座大山毀滅，而從那崩裂的大山下，有一座新的黑暗大山開始拔高，似乎過(guò)去的時(shí)候這座屹立于齊魯之地的神圣之山，從未曾展現(xiàn)過(guò)它真實(shí)的面貌，而這一瞬間才要把最真實(shí)的一面昭告天下！

    這座黑暗大山像極了當(dāng)初在錢塘見到的鳳凰黑山，只是比起那座山來(lái)說(shuō)，少了許多的魔氣，而多了一些堂皇和恐怖之韻，那仔細(xì)一看，這座黑暗大山的組成，不是尋常的山石草木，而是刀山劍樹，火海油鍋，儼然是十八地獄合一組成的人間大獄！

    真正的泰山拔起，周圍的小山則是山崩地裂，連帶著天空中的云都裂成無(wú)數(shù)份，那泰山之上的國(guó)運(yùn)被震的四分五裂，意味著泰山脫離了掌控！

    最后一個(gè)片段，東海之上泰山府君出現(xiàn)，這與第一個(gè)場(chǎng)景呼應(yīng)，似乎他的力量來(lái)到東土，矛頭直指東岳大帝！

    這樣一來(lái)，泰山府君的來(lái)意便陷入謎團(tuán)當(dāng)中，是代替日本侵戰(zhàn)中土？是被東岳之力強(qiáng)行召回？還是為了奪取泰山的主導(dǎo)權(quán)而跨海來(lái)此，與東岳一戰(zhàn)，最后分出高下，以決定泰山歸屬？

    但不論哪個(gè)結(jié)果，對(duì)于當(dāng)前時(shí)代的明朝來(lái)說(shuō)，都可謂滅頂之災(zāi)，十八地獄的力量落入外敵之手，這下界陰兵源源不斷涌入人間，注定要拖死一個(gè)龐大的末期王朝。

    而讓明朝在這個(gè)時(shí)候滅亡，并不是一個(gè)好的選擇。

    就如同泰山一定要有一位神主，只有神主在此，才能運(yùn)轉(zhuǎn)十八地獄。

    中土也一定要有一個(gè)王朝，或者說(shuō)要有一個(gè)占據(jù)強(qiáng)勢(shì)地位的主導(dǎo)統(tǒng)治者，這不僅僅是方便獲取天道之力的原因，還有一個(gè)情況，便是要保證天下的民眾都在這個(gè)統(tǒng)治者的掌控之中。

    一旦天下陷入亂世，天道隱匿，不再下降，而人間群雄并起，黎民黔首為了活下去，或投身邪教，或追隨藩鎮(zhèn)諸侯，或揭竿而起，或東渡出海，或落草為寇，或俯首甘為敵人奴仆，亦有逃亡西域、南疆者。

    隨后，里山河眾仙下降，表山河的人，以后就真的只是“可再生的資源”而已了。

    到了這個(gè)時(shí)候，才是真正的生靈涂炭。

    所以，必須要阻止泰山崩塌，要給予明廷以警告，天下變革的時(shí)代就在此百年之內(nèi)，抓不住，中土淪陷，再為他人奴仆。

    未來(lái)視結(jié)束，姬象眼中熠熠之光消失，看向其余被飛劍穿過(guò)頭顱的四岳真神，腦海中忽起想法，把那些神劍召喚回，又剝了五岳真神的神形，取了他們的神位。

    苦海世界蔓延過(guò)去，那失去了五岳真神之力的四個(gè)家伙，變回了原本的樣子，穿著宋廷的官服，但是其衣服的顏色卻變成了黑色與血紅色，似乎是要向世人告知他們自己的身份并非正常的存在。

    四個(gè)萬(wàn)壽宮的仙官，成就了鬼仙之位，這鬼仙與其他仙道不同，雖然是仙，但卻又不是仙，鬼仙正常修行到香火仙，才算是對(duì)標(biāo)天仙，這時(shí)候才能叫“飛升”。

    鬼仙之道本就是幽冥之道，是讓那些前往各種凈土法界的死者，能夠重新登臨仙道之位，而在魏晉時(shí)代開辟出來(lái)的一條道路，因?yàn)橐柘慊鹦扌卸蓄惿竦溃贿^(guò)如今看來(lái)，萬(wàn)壽宮的鬼仙，已經(jīng)不需要大量的香火，也能修成鬼仙之身。
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