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第四百一十三章 妖天師-《神詭大明》


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    “這密宗的大佛明目張膽的來道門的三洲胡亂晃蕩,居然沒有天心出面問話,這幫家伙倒不像是牛鼻子,像是烏龜王八。”

    “即使火龍真人到處亂殺,也不至于怕成這樣!上清派也真是厲害,朱火宮、流云宮自己內(nèi)斗也就罷了,還要把道門的神形送給密宗?”

    孫恩吐出一口濁氣,只覺得渾身不得勁。

    那自稱上清的白袍人只是個(gè)傀儡而已,那一擊打過去,就像是錘到爛泥上一樣,殺個(gè)傀儡,根本不可能有擊殺的暢快感。

    這姬象本來也是自己要?dú)⒌哪繕?biāo),不過現(xiàn)在么,和表山河的張?zhí)鞄熯_(dá)成了不錯(cuò)的交易,自然就要一轉(zhuǎn)之前的態(tài)度,要去保他了。

    為此,自己的徒弟,身為金人的曹太虛對此十分不滿,畢竟姬象之前可是殺了他看重的“后金繼承人”,不過本著敵人的敵人就是朋友的原則,如果姬象,或者說明廷要與宋廷相對立,那么長生天宮幫他們一把也是情理之中。

    也不是為了什么曾在五斗米教的交情,就只是單純的利益交換。

    嗡——

    那道劍光在天外消逝,長生天宮中的另外一人睜開眼睛,他臉色稍有蒼白,半張臉孔更是有被烈火灼燒過的痕跡。

    “大日如來的烈日光輝還是觸及到我了,多謝教主?!?

    “嗯....”

    孫恩微微頷首,語氣還有些歉意:“這靈仙訣還真是難用,赤章不全,加上他乃天心大乘,我的影響更被削弱。”

    “隆裕,你的修為也有所精進(jìn)了?!?

    “是,這點(diǎn)傷勢倒不礙事,修養(yǎng)數(shù)年便能恢復(fù)?!?

    長生天宮中的這位道士,著金文金冠,穿白綾袍,這是遼朝祭祀時(shí)穿的服飾。

    契丹服,遼景宗三太子耶律隆裕,是遼朝時(shí)代,宗室之中為數(shù)不多修持道法的人。

    長生天宮所收攏的人物極雜,多為道門中離經(jīng)叛道之修士,其思想混雜不一,也只有孫恩這個(gè)妖天師才能容下他們,而這一批人聚集起來亦是極強(qiáng)的力量,十六大天宮中,長生天宮也位列其中。

    “教主,靈仙訣用的不順暢,是因?yàn)檫@是張修之術(shù),是古五斗米教巫鬼道術(shù),不是后來正統(tǒng)天師道法。我不久前打聽到一件大事情,正要與您稟明?!?

    “哦,是什么事情?”

    孫恩對于手下的管控并不嚴(yán)謹(jǐn),奉行每個(gè)人都有自己的機(jī)緣,如果有人想要取他而代之他也歡迎,只是想要當(dāng)長生天宮的宮主,可要考慮好接下來面臨的道門圍剿。

    自己是天心境,有藏匿天宮的手段,更和正統(tǒng)天師道有一點(diǎn)香火情分,同時(shí)還和全真道的五陽帝君五人私交甚好,所以自己的存在也算是道門之中的“潛規(guī)則”。

    如果有人要取而代之,那可要好好考慮接下來的“天宮發(fā)展”。

    所以,孫恩一般不會(huì)去詢問手下的情況,只是有大事情要處理的時(shí)候叫來幾人幫助而已。

    三太子道:“張修的青城鬼都,已有眉目?!?

    孫恩挑了挑眉:“哦?遺失的巫鬼道傳承有了消息?若是為真,確實(shí)是大事情。”

    五斗米教和天師道,后人時(shí)?;焱@種混同,要從張魯殺張修開始。

    這是一種道派的兼并融合。

    東漢末年,黃巾起義,這是許多人都知曉的事情,不過“熹平中,妖賊大起,三輔有駱矅。光和末年,中平初年,東方有張角,漢中有張修?!?

    駱矅教民緬匿法,角為太平道,修為五斗米道。

    漢靈帝第二個(gè)年號(hào)熹平時(shí),一個(gè)叫駱矅的人在三輔這個(gè)地方教人能隱身的五行幻術(shù),并且以此創(chuàng)立宗教而起義,是黃巾起義的序幕,到了中平年間,張角喊出了蒼天以死的著名口號(hào),而同年,巴郡妖巫張修造反,修行巫鬼之術(shù)的巴山五斗米教,自此而始。

    張修盤踞青城山,創(chuàng)立鬼都。
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