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    三十余年的經(jīng)營，天主傳教士的信仰理念，在濠鏡澳可謂已經(jīng)是根深蒂固。這學(xué)院之中不僅有中土的基督徒，還有日本和南洋。以及西洋的基督徒。

    這也是這片遠(yuǎn)東大地上，第一所西洋學(xué)院。

    “南海的水很深，不止有法教諸多修士，還有佛教，密宗，乃至于之前的碧游宮、元皇說不定都會出現(xiàn)，現(xiàn)在還要提防天主教的法術(shù)。”

    “所以，只有這里，或許能有些線索。”

    “這是第一手準(zhǔn)備。”

    姬象站定腳步。

    東岳廟遺址，如今的天主教堂，姬象在離開順天之前，刻意來到這里。

    從日本叛逃來的小早川家已經(jīng)前往紫禁城，利瑪竇作為引薦，那名叫做巴范濟(jì)的神父自然也在同行之列，他們要與朝廷商議的事情，自然有關(guān)日本國內(nèi)的重要情報(bào)。

    “地藏王菩薩，我此去南海，你可要護(hù)我周全，我可是還刻意讓皇帝給你上了新的尊號。”

    姬象摸了摸眉心，悲愿金剛的聲音傳來，那自然是表達(dá)他的感激，有明朝的國力加持，他的恢復(fù)速度便快了許多，只等到姬象登仙之后，便可借助餓鬼草紙打開六道輪回的大門，屆時(shí)有廣渡沉淪天尊之力相助，他的真身就能從六道之中擺脫出來。

    “小友放心，此次貧僧必然傾力而為。密宗之輩不過爾爾，若我恢復(fù)法力，我有三德秘藏，大地七義，有無量妙法，何須懼他？”

    悲愿金剛的口氣略有狂傲，但這并不是他吹牛，正是因?yàn)榈夭赝醣旧砭褪欠鸾讨袌?zhí)掌生死的大能，所以對于專修轉(zhuǎn)世與生死術(shù)的密宗來說，可謂是天克。乃至密宗之中還有地藏菩薩的本尊塑像與經(jīng)文法，可以說，密宗之內(nèi)很多人就是修持地藏術(shù)的。

    你拿我的法門來打我自己？

    悲愿金剛對南海之行還是很有把握的。

    “貧僧就算對付不了這外來的天主之法，對付密宗還是沒有問題的啊，只要對方?jīng)]有天心直接下界，各種詛咒與殺生之術(shù)，貧僧一念即可破之。”

    “不過，如今你已經(jīng)有一國之力作為加持，再加上明朝國威，便是二國之力，世間應(yīng)該已經(jīng)沒有什么人是你對手，哪怕是飛仙下界也沒有懼怕必要，真的需要如此謹(jǐn)慎嗎？”

    悲愿金剛?cè)绱苏f著，在他看來，姬象現(xiàn)在隨時(shí)都能飛升，進(jìn)入天仙之境，到時(shí)候那就是真正意義上人間無敵手，哪怕是徐福那偽仙恐怕也不是姬象對手了，天師更是要遜色七分以上，畢竟天師的仙身只是個(gè)列仙而已。

    這南海法教，看起來勢力龐大，但聯(lián)合里山河修士又怎么樣，天心不能下界，那就等于亂殺。任憑你有千般手段，都是沒用，在悲愿金剛看來，姬象這種存在，上可以溝通大浮黎土，下也已經(jīng)去過日本黃泉國，真可謂“上窮碧落下黃泉”，上天入地的事情都干過了，還有什么可怕的東西？

    姬象心中與悲愿金剛做著溝通，同時(shí)手上已經(jīng)推開教堂大門。

    迎面而來的不再是那些陰郁之氣，過往的諸多大殿早已灰飛煙滅，不復(fù)存在，諸神的木雕泥塑也都被摧毀，或是移出了皇城的范圍。

    教堂的山門明明還是中式的風(fēng)格，但是細(xì)微一點(diǎn)就會發(fā)現(xiàn)，那山門上涂抹的絢麗油彩中，所出現(xiàn)的畫卻不是飛鳥或者神將，而是低頭向下看的圣母瑪利亞。

    里面，則是在完全拆除的東岳廟的原址上，興建的一座灰色大教堂。

    而在教堂不遠(yuǎn)處，居然能看到菜地，只是這菜地里面種的不是青菜。

    是紅彤彤的番茄和金色的向日葵。

    隨著西洋傳教士的到來，這些外來的東西，也在這片遙遠(yuǎn)的土地上落地生根。

    “依照耶某人的本領(lǐng)，教堂下面的這個(gè)陣法應(yīng)該還是鎮(zhèn)的住的吧？”
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