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    在動身之前，姬象一揮手，泰山之上一片精氣被攝來，碧霞元君目光見到此景略有疑惑，姬象解釋道：

    “只是要取泰山之精鑄造神劍而已?！?

    “原來如此。”

    泰山之精這種東西并不少，峰頂上多得是，千百年來五岳享受多少祭祀，各自都承載著一方山河的龍脈，山峰的精氣，不過是它們自身溢散出來的一小部分力量而已。

    通過天門，來到碧霞元君府，這府邸在泰山之中，開辟了一方地界作為根基，而從這地界之中出發(fā)，下方便是一方浩大的法界門戶。

    十八地獄第一層，拔舌地獄。

    姬象還是第一次來到地獄類的法界之中，四面八方的荒原上到處都是野草，野草之間蔓延著野火，處處可見小鬼推著板車，車上放置許多鐵鉗，但凡遇到游蕩的罪魂，小鬼們立刻推車撞過去，然后把那罪魂抓住，將它的舌頭拔掉。

    拔舌地獄，十八地獄中的最上層，也是最弱的一層，大部分好逞口舌之利的人，死后都會來到這里接受懲罰。

    “想不到，這地獄法界之中，也有青草？”

    就在這個時候，姬象的心中忽然有一些異動。

    荒原的野草與野火中，那些小鬼的形象，在姬象的眼中似乎稍有變化，佝僂的脊背逐漸挺直，裸露的身軀也穿上了衣服。

    “是火幻?！?

    碧霞元君開口了，對姬象解釋：

    “十八地獄法界據(jù)說來歷各不相同，而第一層拔舌地獄自古有之，古代并不是叫這個名字，也沒有拔舌的作用，而是無數(shù)古魂安眠之所。在古時就在泰山之中，是泰山龍脈自我孕育的古代法界。”

    “荒原野火焚燒那些草地的時候，會出現(xiàn)火焰的幻境，其中會顯化古代的鬼魂。傳說漢武帝曾給天帝寫過一封秘信，在八次封禪泰山時候埋在泰山以東的一片秘地之內(nèi)，也有人說，那秘地最后化為了這片法界?！?

    “漢武帝先到梁父山，以禮祭祀地神。乙卯日，他命侍中和儒者穿著隆重的禮服，即頭戴皮弁，插笏垂紳，行射牛的禮儀。隨后，漢武帝在泰山東面的山腳下封土行禮，所封土寬一丈二尺，高九尺。下面埋有玉牒書，是寫給天帝的書信，其內(nèi)容無人知曉。”

    “后來，漢武帝還在泰山修筑了一條通向天帝居所的‘昆侖道’，只是那條古道，至少目前來說，并不存在，我不曾見過。”

    “至于這天帝是哪一位天帝，我想漢代的天帝，應(yīng)該是昊天上帝吧？”

    碧霞元君說完，又看向姬象：“除去火幻之外可有異常？”

    姬象觀察許久，搖了搖頭。

    只是在走之前，心中那種悸動感覺再度回蕩起來。

    是自己的神形在回應(yīng)。

    是廣渡沉淪天尊。

    還有....那道自鴉鳴國中飛出的神通。

    姬象心中略感奇怪。

    “泰山之下果然不簡單，第一層就有如此傳說，只是，如果是漢朝留下的什么東西在呼喚，我的神形和神通又怎么會自發(fā)的給予回應(yīng)？”

    姬象心知肚明，雖然對外宣稱自己是漢末的古修，但實質(zhì)上是個域外天魔，而手中的經(jīng)典與神形，基本上最多也就追溯到魏晉。

    至于北極四圣這種五代以后，宋代才完全成型至巔峰的神靈，便更不必多言，而即使是廣渡沉淪天尊，它下限是唐朝，上限最多也就到了魏晉時期，畢竟道教的古天尊，不可能上溯到儒教獨大的漢代前中期。

    “真是奇怪....”
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