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第四百九十二章 既在未來-《神詭大明》


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    過去心離去,未來心重回,眼前的一幕還會再一次發(fā)生的,直至對方證道本初的那一刻。

    無名姬象,也發(fā)現大日如來的態(tài)度并不正常,但如今未來身中還有尤為重要的一個疑問。

    “我借未來之身參悟大羅,可未來之我,既然已證天心,又為何沒有意志?為何我所見未來之我,在過去所見,映照出天心之境,在未來所見,卻在天心之前?”

    無名的姬象開口,詢問眼前唯一可言的大日如來。

    大日如來也希望得到更多的感悟,面對這來自過去,也注定要證為天心出現在更遠未來的人,給予真實回應:

    “北極!你也是千光王如來應身,自當知道!金剛經中有言:過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得!”

    “同一個存在,在過去,在現在,在未來之中的定性是不一樣的,未來無限向前,過去無限向后,中間每一刻都是所謂的現在,故而從沒有現在之說,只有過去未來。”

    “你已映照天心,自過去而來,那這一刻的你,不正是此刻你的未來心嗎?過去心,現在心,未來心,不可得,因為終有一心永存,二心永消。”

    “當然,如今世上,還有一人,真有二心,使我驚嘆倉皇。”

    那人正是曾經差點將自己一心變出第二靈的基督,自那次之后,大日如來便有極大領悟。

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    大日如來住口。

    東方阿閦佛開口:“我來說一下過去所遭逢的劫難吧。”

    “過去之人證道天心,成就未來身,未來身所在未來,所發(fā)生的災禍,倒映到過去,這便是某人,某地,某世所一定要經歷的劫難了。但未來也可以被天心扭轉,正如我們曾經所做的,亦或是那基督所做的一樣。”

    “如果這映照成功了,被未來所認可了,便固定下來,過去所謂的劫也就消失了。”

    他意有所指,無名的姬象亦明白這位佛陀所說的意思。

    過去可以映照未來,在未來修改過去的劫。

    只要在未來認可自己從來無損,那過去便沒發(fā)生過這種劫難。

    除去玉清修士以外的天心強者,雖然可以修改因果,但他們不能使自身真正回朔到過去。不過,他們依舊可以待在未來做到類似的事情。

    東方阿閦佛住口。

    西方阿彌唎都佛開口:“阿難尊者說過:慎莫念過去,亦勿愿未來。過去事已滅,未來復未至。現在所有法,彼亦當為思。”

    西方阿彌唎都佛住口。

    南方寶相佛開口:

    “告戒眾生,要謹慎不要念念過去,亦不要把期盼全放在未來,凡過去的已被舍,未來的未到達。即便是當下的所有法,也應當作正思惟,莫念過去,也不要念未來,念念都在不斷地生滅,每念都沒有一個非常堅固不變的東西。”
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