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    拿一個(gè)還沒有走到終點(diǎn)，不知是什么時(shí)候才是最璀璨的時(shí)代，與過去的時(shí)代醞釀出來的最璀璨的精神相比，無(wú)疑是不合理的。

    什么是強(qiáng)？什么是弱？什么是好？什么是壞？什么樣的精神才是他該求取的？！

    王陽(yáng)想了很多，感覺自己快要想明白了，但莫名的又始終隔了一點(diǎn)點(diǎn)。

    一個(gè)時(shí)代，不可能是只有一種精神，定然是許多精神同存的，不同的人，看到的東西自然不可能完全相同。

    王陽(yáng)要的并不是一個(gè)答案，答案很簡(jiǎn)單，一元復(fù)始萬(wàn)象更新，很多人都能回答出來，但具體這種東西，又是什么樣的一種精神形態(tài)？！那就沒有幾個(gè)人能夠回答了。

    王陽(yáng)所要的，是從無(wú)到有，推演出這個(gè)答案的過程。

    沒有過程的答案是空洞而虛無(wú)的，是站不住腳的，哪怕看似再有道理，也沒有道理。

    就像王禪的精神，其根子就在他親身經(jīng)歷了那個(gè)動(dòng)蕩的年代，見了無(wú)數(shù)的黑暗，自身也在生死之中掙扎，卻始終不放棄，最后踏盡山河兩萬(wàn)五千里，才總算是有了一點(diǎn)根。

    王陽(yáng)現(xiàn)在求取的，就是這個(gè)根，有了根，最后才能真正的結(jié)出果實(shí)。

    王陽(yáng)想到了很多事，很多人，這個(gè)時(shí)代的事，這個(gè)時(shí)代的人，只是這一切，卻始終無(wú)法連貫起來，讓王陽(yáng)依然有種盲人摸象的感覺。

    想了許久，王陽(yáng)知道，現(xiàn)在的自己，還沒有足夠的能力，完成整個(gè)的推演。

    他走的還不夠遠(yuǎn)，看的還不夠多，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，在這件事上，王陽(yáng)或許可以騙得了別人，但卻騙不了自己。

    歷經(jīng)萬(wàn)象始見真，空想再多，也不過虛妄。

    佛陀從來不閉眼，閉眼之后不見眾生，那又所修何物？！

    佛陀尚且如此，王陽(yáng)的境界于佛相比，自然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如，又怎么可能靠著空想得到答案？！
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