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    接下來的一段時間，王陽進入了一種閑適的生活狀態(tài)。

    日出而醒，日落而眠，來了興趣，便打幾套慢悠悠的養(yǎng)生拳法，就像是公園里晨練的老人。

    有時候，閑來無事，也會去給年輕一代的弟子講講道經(jīng)。

    雖然王陽自己都讀的不多，但大道已在他心中，以通明之智慧，翻看一遍，就能講的七七八八了。

    紫霄道脈，正常培養(yǎng)出來的弟子，從小就是要上課的，而紫霄道脈的師資力量是毋庸置疑的。

    平日里給眾多弟子上課的，武功最低的都是武道宗師。

    一方道脈中，像王陽這種“不學無術”的，終究只是少數(shù)，正常來講，一般都是先學術，觀群書以悟道，是以每一個武道宗師，都是道學深厚。

    而王陽卻是反了過來，先成道，站在高處，反過來再去看術。

    不過像王陽這種的，終究只是少數(shù)。

    王陽這種路子，太考驗天賦才情了，很難有成。

    武道愈高，對心靈境界的要求就越高，有道是智慧養(yǎng)精神，讀書明智明心開慧，相比生死之間成大道，無疑更加的穩(wěn)健，可謂是大道坦途。

    天氣好的時候，王陽便騎牛出門，牛角掛書，處于放半天的牛。

    山間的雪雖然不淺，路很難走，但大青卻是老牛識途，走的輕快。

    天氣壞的時候，王陽便待在屋子里，一般喝茶，一邊讀書。

    王陽主要看的，并非是各種經(jīng)文，而是歷史！

    到了王陽現(xiàn)在的境界，頗有幾分萬卷經(jīng)書無一用的意味。

    有道是達摩西來一字無，全憑心意練功夫！

    相較于經(jīng)，王陽感覺多讀點史更有用。

    修行觀天人之道，天道在于自然，無處不在，經(jīng)文之中皆是糟粕，天道若能載于文，那便非是天道，而人道存于史，也不在經(jīng)文之中。

    當初王陽奠定第七感的根基，便不是聽了什么經(jīng)文，而是聽了一段故事。
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