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    至于四維屬性，到了王陽這種境界，重要性反而不如從前了。

    這不是說四維屬性的高低已經(jīng)不重要，只是到了這一步之后，四維屬性，已經(jīng)不如功法特效重要了。

    四維屬性，不過是表象，而特效無疑是更接近本源的東西，當(dāng)然，也只是接近，萬物皆虛，從某種程度上來說，無論是四維屬性，亦或是特效，都是虛的。

    只是功法特效，比之四維屬性，無疑更接近“真實(shí)”一點(diǎn)。

    至于真真正正的東西，面板早就顯現(xiàn)出來了，那就是特質(zhì)。

    這才是足以讓修行人，通向永恒無量的事物，萬劫不墜，輪回不滅。

    恰如王陽此刻，他若是突然死去，墜入輪回，無論是四維屬性，亦或是時(shí)乘六龍的功法特效，都是不可能保留到下一世的，想要再次擁有，非得重新修行。

    但特質(zhì)卻不一樣，無論輪回多少世，處于一個(gè)什么樣的境地，除非將王陽整個(gè)人徹底磨滅，都這只要王陽存在，那特質(zhì)也會(huì)存在，不會(huì)退轉(zhuǎn)半點(diǎn)。

    歲月之下，一切都會(huì)朽滅，地會(huì)老，天會(huì)荒，修行人借假修真，從某個(gè)方面來說，這個(gè)“真”，便是特質(zhì)。

    而這個(gè)無數(shù)生命，苦求而不得的東西，王陽卻是在一開始就擁有了。

    特質(zhì)“穿越者”，所謂的穿越者，不過是王陽自己的認(rèn)知，他身上的特質(zhì)的本質(zhì)，未必如此，穿越者這個(gè)名詞，不過是王陽認(rèn)知里，最接近這個(gè)特質(zhì)的描述，這才被面板借以顯現(xiàn)。

    只是，王陽現(xiàn)在雖然已經(jīng)擁有“真”物，但卻根本無法將其發(fā)揮出來，一般來說，修行人是先修法，再悟道，之后守道，衍道，成道，證道，最后再舍道以成真，這便是借假修真之途。

    這個(gè)道，是天理，是自然，是人倫，是宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)之軌跡，但是哪怕明晰太虛宇宙之中的一切奧秘，道也只是道，而非真，若是成了真，太虛宇宙，也就再不是束縛。

    當(dāng)然，此般修真之說，并非王陽想到的，而是楊圣的道理。

    而所謂真，也是修行的終極，若是自身化真，則太虛宇宙種種皆是虛幻，如此境界，一念可改天、換地、滅世、開天、造神，無所不能。
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