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    只是這樣的御使之法，對于神劍的靈性損傷極大，至多數次，神劍的靈性就要崩滅了，如非必要，沒人會這么做。

    武當道脈有真武劍，其他的各大武道流派，曾經也曾有過類似的東西，只是遺失的遺失，損毀的損毀，現在依然留存下來的，只有武道道脈的真武劍，龍象寺的龍象金剛杵，龍虎道脈的龍虎劍。

    其中真武劍傳了三百年，如今靈性漸微，難以回轉，龍象金剛杵和龍虎劍，都是這些年新鑄的，前者出自龍象寺的大威世尊之手，后者出自龍虎山的老天師。

    這兩個人，都屬于境界極高，且活的長久的那種，有足夠的時候來鑄器。

    至于紫霄道脈的靈寶，乃是一柄玉如意，毀于一百多年前，原因是靈性自滅，靈寶之靈，也不能永恒，依然難逃歲月。

    值得一提，玉如意就是王陽繼任紫霄道主的時候拿的那把。

    靈寶的神異都來自于精神層面，物質界中神異不顯，不會出現通靈之后，材質也出現巨大變化的情況。

    精神和物質之間的壁障是無比堅固的，人世間還不存在能夠輕易被精神御使的物質亦或是能量。

    但這種情況，半點不改靈寶的珍貴。

    莫說是對修行人了，縱使是對普通人，靈寶最基本的，自成道場，便能讓人心靈祥和，百病不生。

    而現在，許多事物因虛境之故誕生靈光也就罷了，除了這些東西，許多事物，甚至生出了靈性。

    僅此，就可預見，因為這些“靈寶”，將會在人世間生出多少波瀾來。

    好在這一切的變化，都有一個過程，不是剎那之間完成的，靈物靈寶的誕生，也需要一個孕育變化的過程。

    這種變化，極其精微，縱使是王陽，若非是和楊圣溝通了一番，在這個時間段，也難以察覺到，人世間竟然生出了這般變化。

    但這還不是最關鍵的，虛境的碎片落下，小的碎片孕育靈物，大的碎片孕育靈寶，這只是落在物上，而要是落在人身上。
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