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    “道主言，若要享圣人之位，非得有大功德，若不然，不得為圣……”

    ……

    自此，乾元神朝，才算真正的奠定根基。

    此神朝，徹底不同于往，其中，所有子民，在權(quán)力上都平等的，高于人的權(quán)力，都歸了神道。

    當然，這并不意味著，權(quán)力平等之后，就是人人平等的。

    一切平等，看似公平，實則是最大的不公。

    在神朝里，天下百姓，平權(quán)但不平等，依然有高低上下之分，這就是所謂的位歸人，這個位，是地位，是名聲。

    有大功德的人，地位更高，受人敬仰，這很公平。

    整個神朝，不存官員，但凡人與人之間的爭端，皆由神道處理。

    天下無官，而依于神，最開始的一段時間，很多人還不適應(yīng)，少了官的存在，許多人莫名的生出了一種，天不管地不管的想法，行那作奸犯科之舉。

    而這些人，迎來的，自然是神道的雷霆打擊。

    畢竟，神道代表著神朝，神道里，雖然只有乾元上帝一個，但神朝的力量，卻不僅僅如此。

    打天下時候的那些高手，這個世界被盡數(shù)打散改制，重新組成了乾元衛(wèi)，只對乾元上帝一個人負責。

    而神道的效率，又豈是人道可以比的？！

    上午犯事，甚至都不需要到下午，半個時辰內(nèi)，就會被解決，該抓的抓，該殺的殺，絕不姑息。

    　　


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