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    真靈破滅，一點(diǎn)殘念縱使重聚，從此也是我再非我，不過是一朵相似的花。

    真靈具有超越宙光的特質(zhì)，若是真靈足夠強(qiáng)大，哪怕被人斬去了過去身，現(xiàn)在也是無礙，輕易的就能將被斬的過去身，造化出來。

    反過來，若是真靈微弱，過去身被斬，就相當(dāng)于一棵樹被斬?cái)嗔烁瑹熛粕⒅皇菚r(shí)間問題。

    真靈，才是一個(gè)生命的本真，真靈被斬，過去種種，也皆成空幻，雖然擁有著曾經(jīng)的神通記憶，但卻已經(jīng)失我。

    伏羲此刻，就是真靈破滅，化作無數(shù)微粒，除非有人元始級數(shù)的存在，愿意以大神通為其重聚真靈，否則元始之下，縱使有人倒轉(zhuǎn)宙光，將伏羲的過去與現(xiàn)在接續(xù)，使過去身變成現(xiàn)在身。

    那個(gè)現(xiàn)在身，也是空幻的，無有真靈的過去身，立身現(xiàn)在，并不能算是真正的生命，只能算是時(shí)光的殘影。

    這佛光保全伏羲的最后一點(diǎn)殘念，只是不愿見到伏羲最后一點(diǎn)痕跡，也被抹去。

    天地開辟幾十億載，伏羲身為天帝，背負(fù)眾生，總領(lǐng)天地綱常，于天地，于眾生，有無量之功德，卻是不該落得如此下場。

    更何況，按照根腳，佛祖與伏羲，同為初代神族，還有著一份舊情。

    原來佛祖最初的起源，乃是元始天尊開辟的三十三元始大羅天之中生長的一株神樹，在眾多的神樹之中，這一顆可謂是生長在天地的中心，也最為繁盛。

    彼時(shí)元始天尊一氣造神族，便是在樹下折下一根神樹枝杈，揮灑元?dú)猓蟊阌辛巳倭逦怀醮褡濉?

    無論是初代神族，還是初代魔族，數(shù)量都不多，但一個(gè)個(gè)都是生而強(qiáng)大，雖然不可能和元始天尊，元始天魔這兩個(gè)神魔之祖相比，但相較于其他誕生的先天生靈而言，已經(jīng)是強(qiáng)大無比了。

    而神樹的枝杈，也因?yàn)榈昧嗽继熳鹬陵栔畾獾慕荆鲮`性，成為了繼三百六十五位初代神族之外，第三百六十六個(gè)初代神族，也是最特殊的一個(gè)。

    神樹開慧，始成菩提，生而有大智慧，非凡絕倫。

    之后神魔之戰(zhàn)開啟，兩族征戰(zhàn)不休，一部分的二代神族，乃是神族之間，氣機(jī)感應(yīng)之下，感孕而生的產(chǎn)物，還有一部分，是從初代神族的尸體上，生出的神族。
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