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    因果無質(zhì)無形，不僅僅是肉眼不可見，縱使是修行人的神覺，亦是無法窺見，唯有修行到一個極其精微的境地，才能以心靈照見。

    此般心靈照見，并非是神覺，而是一種比之神覺，要更接近本質(zhì)的視角。

    而因果這東西，蕓蕓眾生皆欠王陽因果，這看似是一件好事，只需要去“收債”，便能輕易的收割眾生。

    但反過來，因果也是一種負擔，要是因果太大，卻是有可能將人壓垮。

    當王陽強過眾生因果的時候，自然是眾生最大的債主，一旦王陽處于弱勢，那就是債大成仇了，會成為眾生最大的仇敵。

    只要消滅王陽，那就是一切“債務(wù)”盡去。

    當然，王陽并不畏懼這些，修行到了他這一步，莫說是眼前這些因果了，就算是如此因果，再多上十倍百倍，乃至是千倍萬倍，也不可能將他壓垮。

    不過，王陽還是有意的去掉一些束縛，或許有的強者的道路，是靠著收割眾生來成長，一次次的收割，使之化作自己的力量。

    而王陽，所要的，卻不是眾生的本源力量，而是眾生的智慧。

    本源這東西，收割了就沒了，人也會死去，但智慧，卻是無懼收割的，王陽拿走這些東西，并不會損傷眾生分毫。

    當然，他收割眾生的智慧，冥冥之中，卻也是欠下的眾生的因果，但如此因果，卻抵不上他傳道的恩情。

    因為他傳道在先，收割在后，就像是開始的時候借出了貸款，之后去收回，自然也不可能是只收回本金，在時間的累積下，開始的一點因果，完全是可以滾雪球似的，越滾越大，直到完全還不起。

    甚至，他若是以元始道的大道神通，惡意催債，甚至可以跳過那個滾雪球的過程，直接讓得到他傳道的眾生，落入了一個完全還不起的境地。

    因果之道的可怕，由此可見一斑。

    是以，這才有了凡人畏果，神佛畏因的說法。

    凡人害怕果報，因為果報來臨，多是破家滅門，殺身之禍，而神佛害怕因緣，因為可能一點因緣，就被大能惡意利用，使得自身萬劫不復(fù)。
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