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    五分鐘的問答時間，雖然陸成就發(fā)問之人的五個問題都進行了答復，但是仍然與其他的講者一樣，無法回答完所有的問題。

    而為了不耽誤后面講者的時間，陸成也只能是下了臺，坐回到原位上去。

    此刻，近水樓臺先得月的愛德華教授立刻親切地給陸成打起了招呼，而且還主動地給周圍的人介紹道。

    “這位是來自華國的陸，目前擔任JAMA編輯部的特約編輯。”

    “人雖然年輕，但是看得出來，精力非常旺盛，進行的是硬學術。”

    其實學術，在一些人的眼里，私下里可分成這么兩個。

    半學術和硬學術，

    半學術又叫裝逼學術，也就是每一次的學術交流會議，其實就是來自不同地方的專家或者教授，把自己所做過的最為得意的病例或是實驗結果，拿到這樣的大會上來分享。

    很容易得到其他人的認可，同樣也能為自己揚名。

    而硬學術，那就是絕對硬核的學術，談論的內(nèi)容和回答問題的時候，一切都是實事求是，知道就是知道，做過就是做過，而不會像有些人在回答問題的時候，沒遇到過，也會憑借著自己的知識儲備和經(jīng)驗去進行解析。

    陸成在問答的過程中，就直面了每個人的問題，說出了不足，和要做這樣的事情的必要性。

    而且陸成本身，就是一個專研硬核學術的真正學術派人物。

    這樣的學術交流，無疑是太過于枯燥和無味；

    并且，太累。

    說實話，參加學術交流的教授們，并不是說每一次的目的都是一樣的；

    很多時候，比如說需要晉升或者拿什么課題的時候，多去參會，那是好事情，可以混臉熟。

    需要學習東西的時候，多去參會，或多或少可以從別人的吹逼中總結出一點新的東西出來，或者找到一些靈感。

    然后，更多的時候，其實就是想找個理由偶爾出去玩一下，官方的放松。

    反正偶爾一兩次會議，放松一下情緒，也不會影響到他們的專業(yè)或者其他什么的。

    因此，都是帶著目的來的，把自己搞這么累干嘛？

    除了極少一部分人是懷抱著學習的態(tài)度之外，其他的還不就是把它當成了一個平臺？展示自己的平臺。

    而正是因為這樣吃力不討好的事情，做的人就漸漸少了，再到現(xiàn)在，它也已經(jīng)從主流淪落了，

    肯定是沒有湮滅的，還是偶爾可以看到幾個真正的嚴謹硬學術派的人，在宣揚自己的理解，在堅持自己的堅持。

    這樣的人，雖少之又少，

    但是一旦成功，那必然是聲名立刻爆開。

    可，事情也是和陸成之前說的一樣，事情做不做得好，做不做得出來好的結果，這個陸成不知道，也沒辦法給任何人一個保證。

    但是他能夠保證，盡力地去做好。

    如果是對的，就是從一條早已經(jīng)迷了路的迷宮里面，闖出了一條道路出來，以供他自己或是后來人繼續(xù)前行。

    如果是錯誤的，就和其他人在門口貼上了一個此路不通的標簽，以減少后來人誤入歧途。

    等到進入死得人多了，或者這條通道終于再次被打開，才會重新浮現(xiàn)出世界的水面。

    那個時候，也會有人重新翻出來這些證實它是錯誤的數(shù)據(jù)進行拆析，找到那么一些以前的人，之所以沒有走對道路的辦法。

    從而在里面汲取經(jīng)驗和教訓，同樣又形成對比，為正確的道路提供參照。

    如此不斷循環(huán)，周而復始，就是一個門類學科的發(fā)展進程了。

    而之所以每一條道路的歷史發(fā)展，總是那么幾個關鍵的人在推動，并不是因為歷史簡單，而是歷史給失敗者留下的記號，最多就是文人手中的寥寥數(shù)筆，沒有任何的額外描述而已。

    成功了的人，也并不一定就是比失敗了的人在天賦上強很多，或者在專業(yè)上強許多，只是因為他足夠幸運地剛好觸動了某一個點，然后進入到了迷宮之后。

    然后才返回來對進入迷宮的路徑在進行慢慢地解析。

    要說把科研當作命，那也是無可厚非的。

    命如人帶一口鈍刀，慢慢地割，慢慢的割，一步才是天地。

    科研如石頭打進，慢慢的磨，慢慢的磨，一破才有水出。

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