第八百二十三章 佛道之別 明王心火-《御獸諸天》
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若是向佛之心足夠堅(jiān)定,經(jīng)過(guò)幾十年苦修已經(jīng)修煉出了一點(diǎn)佛家神通,只是因?yàn)槟昙o(jì)老邁無(wú)法這輩子無(wú)法再修煉出什么成就,等到壽元走到盡頭后,還有可能被一縷佛光護(hù)著他們的靈魂通過(guò)接引寶塔投胎轉(zhuǎn)世,重活一世,繼續(xù)苦修。
有很多的佛門高僧都是經(jīng)過(guò)一次又一次的轉(zhuǎn)世重修,這才在某一世厚積薄發(fā),一舉領(lǐng)悟佛法真諦,成為高僧大德,甚至直接修成金身也不是不可能!
就是因?yàn)榉鸱ㄌy領(lǐng)悟,所以佛家這才會(huì)大開(kāi)方便之門,任由佛門功法在外流傳,甚至他們自己都會(huì)主動(dòng)散播出去,為的就是吸引更多的人來(lái)修煉。
哪怕不入寺廟,在家修建佛堂念誦佛經(jīng),只要修煉出了佛門神通,這些人就都算是佛門弟子了。
佛門功法的修煉,向來(lái)都跟向佛之心有所關(guān)聯(lián),嘗到了甜頭后,還想要繼續(xù)進(jìn)修,就只能繼續(xù)專研佛經(jīng),逐漸深陷其中,難以自拔,最終成為佛門的一員!
佛教大開(kāi)方便之門,廣收四方有緣之人。
甚至不是人的存在也照收不誤!
譬如那些妖族,若有向佛之心,同樣可以進(jìn)入八部護(hù)法天龍,修煉佛門神通!
之所以跟道家差別這么大,還有一個(gè)原因是佛門只有一個(gè)最高存在:阿彌陀佛!
雖然佛門強(qiáng)者無(wú)數(shù),佛陀菩薩都各有信徒,但最終的心靈信仰,都是阿彌陀佛!
所以無(wú)論佛門分散出去多少寺廟,多少菩薩佛陀的道場(chǎng),最終他們就猶如一個(gè)岔開(kāi)的手掌,分散的時(shí)候五指張開(kāi)伸向不同的方向,但合攏的時(shí)候就能夠凝聚成一個(gè)強(qiáng)有力的拳頭。
而道家就不一樣了,雖然大家都在口中念誦無(wú)量天尊,但是道門的天尊可不止一位!
追根溯源的話,許多道家宗門傳承的功法分別來(lái)自不同的祖師。
甚至除了那幾位立教的天尊以外,還有數(shù)不清的大能、老祖,甚至是各路仙人傳承下來(lái)無(wú)數(shù)法門。
這也是道家除了那些正統(tǒng)傳承以外,為何有旁門三千,左道八百的緣由!
不像佛門,最多也就分為大乘佛法小乘佛法罷了。
不過(guò)從另一個(gè)角度來(lái)看,這也說(shuō)明了道門的強(qiáng)大之處!
就是因?yàn)樘^(guò)強(qiáng)大,才導(dǎo)致如此散亂,以至于道門始終都不能統(tǒng)合起來(lái)凝聚成一股繩。
但他們卻也沒(méi)有必要非得擰成一股繩,可以擰成很多股,否則繩子太粗了也未必就好用!
慧覺(jué)尊者是正統(tǒng)的佛修,所以他對(duì)外人想要修煉佛法沒(méi)有絲毫介意,只要不是竊取了他們大光明寺最核心的傳承,那就沒(méi)有問(wèn)題。
所以他不但愿意跟秦風(fēng)講解佛法,甚至還主動(dòng)讓秦風(fēng)將光明巨龍召喚出來(lái)聽(tīng)他講法,這樣對(duì)這頭巨龍今后修煉有好處。
既然人家都已經(jīng)這么說(shuō)了,秦風(fēng)哪里還會(huì)客氣,直接將白龍召喚了出來(lái)。
白龍化作人形,向慧覺(jué)尊者等幾位佛門高人施禮過(guò)后這才小心翼翼的坐在了秦風(fēng)身后。
不小心不行,它才只有半神境,而殿中的存在哪一個(gè)不比它強(qiáng)?
甚至就連侍候在殿外的幾個(gè)小沙彌中,都有兩個(gè)的實(shí)力不弱于它,它哪里敢在這里耍橫?
所以早早的就將身上龍威收斂起來(lái),化作一個(gè)身材高挑氣息純凈的女子,一臉乖巧與恭敬的學(xué)著秦風(fēng)的樣子盤膝而坐。
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