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    一口濁氣吐出，武明空渾身上下一個個噼里啪啦的聲響渾然而起。

    “成功了。”

    “《至真要論》，總算是成了。”

    武明空本來是想自創(chuàng)功法的，很可惜武明空的底蘊不夠，無法創(chuàng)出，只能退而求次選擇了爭斗用的法術(shù)。

    《至真要論》是以十天干，十二地支合煉五行，又取二十四節(jié)氣分化四季暗合溫寒濕熱四癥，來借此打破人體陰陽營衛(wèi)之氣。

    更有干支合煉而成的六十般陰陽命理元辰變化，如那甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火等等總共六十般技巧，每一技巧都是分陰陽，化干支，又分出三十六般奇詭之道。

    除非精通命理術(shù)藏陰陽變化之道，否則根本就無法看破武明空的下一招走勢。

    這《至真要論》可以說是目前武明空現(xiàn)在這個階段能造出的最強技法了，當然也只是技法，而不是功法。

    功法這一塊內(nèi)丹術(shù)的上限實在是太高了，他沒有那個本事。

    而武明空的武道境界也是在這《至真要論》的完成之后，一步一跳，直接就跳到了養(yǎng)神境圓滿。

    此時武明空也知道了，這武道前三境并不是對應(yīng)內(nèi)丹術(shù)的下關(guān)三重，而是將其拆分開來。

    先煉精，再煉氣，后煉神。

    武明空的內(nèi)丹術(shù)不同，乍一看煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛似乎沒有差多少，但是實際上卻是差距甚大，內(nèi)丹術(shù)無論哪一個境界都是性命雙修，夯實根基。

    而就目前來看，武明空在副本里的年齡是六歲了，以后的路還長著呢。

    “我養(yǎng)神境圓滿了。”武明空對剛剛修煉完畢的徐望說道。

    徐望有些欣慰：“想不到你用了一年的時間就已經(jīng)罡氣境圓滿了，正是天資啊。”

    “我是說我養(yǎng)神境圓滿了。”武明空強調(diào)了一下。
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